都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安(ān)了(le)长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常(cháng)动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花(huā)纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自(zì)然(rán)干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新(xīn)疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì)，并成为(wèi)碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮(liàng)，可(kě)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为(wèi)一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打(dǎ)击(jī)乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的(de)作用，是名(míng)副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量)敲击。

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