公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到(dào)哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什(shén)么年代是两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代

　　世(shì)纪，指计(jì)算(suàn)年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年，通常(cháng)是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时(shí)，世(shì)纪通常(cháng)从(cóng)可(kě)以被100整除的年代或此后(hòu)一年(nián)开始，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇数的(de)纪年法来自于耶稣(sū)纪(jì)元后(hòu)，其中的(de)1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因此2001年是21世(shì)纪的(de)第一年(nián)。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将公(gōng)元(yuán)1世纪定为99年，而以(yǐ)后(hòu)的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元(yuán)一(yī)世(shì)纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡(cuàn)汉指的(de)是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的历(lì)史事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下(xià)母，辅(fǔ)佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君(jūn)为凭借，最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子，不(bù)知疲倦(juàn)地(dì)工(gōng)作(zuò)。

　　后来他广结名士和(hé)将相大(dà)臣，深得(dé)人(rén)心，凡(fán)是来投奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一概收(shōu)用，让他们做官(guān)。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封邑(yì)里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十(shí)分俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居(jū)大司(sī)马，以(yǐ)太后(hòu)名义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐(jiàn)在(zài)朝中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年(nián)（元(yuán)始五(wǔ)年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽(mǎng)指(zhǐ)使同党向(xiàng)太皇太后(hòu)王政君上书，要(yào)求让他代天(tiān)正、异、新，正异新的区分子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从(cóng)这一要求，由(yóu)王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代汉称帝的(de)符命图(tú)谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在未央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官(guān)和诸生(shēng)在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家(jiā)，独尊(zūn)儒(rú)术(shù)”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但(dàn)是由于当时(shí)各(gè)家儒学(xué)学派传(chuán)承不同，对(duì)于儒家经典的版本(běn)、内容多有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾(céng)召开“石渠阁会(huì)议”加(jiā)以统一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学(xué)正式确(què)立为官(guān)方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地位，使儒学(xué)与(yǔ)谶纬之学(xué)进一步结合起来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集各(gè)地著名儒(rú)生于洛(luò)阳白虎(hǔ)观，讨(tǎo)论五经异(yì)同，这(zhè)就是历史上有名的(de)白虎观会(huì)议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元(yuán)1年(nián)到公元(yuán)100年之册信间(jiān)的一百州昌轮(lún)年时间，包括(kuò)这两个(gè)年份。

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