室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过-橘子百科-橘子都知道

室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。关于朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)以及朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的书，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的字等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

朱子(zi)家训的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名(míng)为《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作(zuò)。很可惜(xī)世人多(duō)把他(tā)们的(de)文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子(zi)家训》来称呼(hū)朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正的(de)《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。著名理学(xué)家、教育(yù)家(jiā)。其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教(jiào)授(shòu)学生并潜心程(chéng)朱理学主张知(zhī)行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾(céng)多次(cì)征召，然(rán)均为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用(yòng)于教(jiào)学。潜(qián)心研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词(cí)之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴(wú)中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删(sh室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过ān)补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南(nán)宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其(qí)弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学(xué)为本，提(tí)倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学生(shēng)难以学到真实(shí)的学问(wèn)，故(gù)写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教(jiào)学。<室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过/p>

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞(cí)不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年(nián)染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录(lù)》等(děng)。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代(dài)士大(dà)夫尊为(wèi)治家之经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一(yī)篇家教(jiào)名著，通篇(piān)意在劝人要(yào)勤俭持家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺(wù)源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪(xī)（今属(shǔ)福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗(shī)人、闽学派的代表人(rén)物，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬儒(rú)学的大师(shī)。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动(dòng)，精心编撰了(le)《四(sì)书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众(zhòng)多人才。

　　他的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)博(bó)大精(jīng)深(shēn)，其中最(zuì)值得(dé)关注的，一是论述(shù)小(xiǎo)学和大学教育(yù)，二(èr)是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在(zài)总结前人教育经验和(hé)自己教育实(shí)践的基础上，基(jī)于对人的生理和(hé)心理特征(zhēng)的初步认识，把(bǎ)一个人的(de)教育分成小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个既有区(qū)别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者(zhě)不(bù)同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁(suì)为小学教育阶段(duàn)，其(qí)任务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因(yīn)此他(tā)提出小(xiǎo)学教育的内(nèi)容是学其事，主张儿童在日常生活(huó)中，通过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得(dé)基(jī)本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为(wèi)习惯，学(xué)习初步(bù)的文化知(zhī)识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱(zhū)熹(xī)强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施(shī)教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣(qù)；以《须(xū)知(zhī)》、《学规》的(de)形式培养(yǎng)儿童道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰，把他们培(péi)养成为(wèi)国家(jiā)所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小(xiǎo)学教(jiào)育不同，大学教育内容的重点是教理，即重在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一(yī)是(shì)重视自学，二是提倡不同学术(shù)观点(diǎn)之(zhī)间的相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学和大学教育的见解(jiě)，为中国(guó)古代(dài)教(jiào)育思想增添了(le)新鲜的内容。