周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释是(shì)我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王(wáng)的缘故(gù)，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也(yě)在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周公(gōng)不(bù)得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的(de)意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的(de)；然而它(tā)那政治内容和意(yì)义(yì)却(què)完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期的(de)社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是(shì)值(zhí)得后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故(gù)，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔(shū)叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱(bào)着(zhe)头(tóu)发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多(duō)次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才(cái)的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食(shí柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政(zhèng)治路线和政治策(cè)略服务的；然而(ér)它(tā)那政治内容(róng)和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规(guī)律来取得预期(qī)的社(shè)会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

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