京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

　　关于京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色以(yǐ)及(jí)京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种？，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)类(lèi)型，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色，京剧的角色分(fēn)为哪几种图片，京(jīng)剧的角色分为哪几种四大行当等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场(chǎng)外，还在(zài)戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三(sān)个(gè)家门(mén)，约在清(qīng)代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又(yòu)称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称(chēng)唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其(qí)义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和(hé)锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色(sè)的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别(bié)称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏(xì)曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的(de)人物都有一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法(fǎ)，基(jī)本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特(tè)色(sè)的、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗