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　　“恻隐之心，仁(rén)之(zhī)端也”的(de)意思是同情心是仁的开端，羞耻心(xīn)是义的开端。

　　出自《孟(mèng)子·公孙丑上》的第(dì)六章。

　　“恻隐之心(xīn)”是孟子四(sì)心说的(de)内容，孟子认为人性(xìng)本善，人皆有不(bù)忍(rěn)人之心，“不忍人之(zhī)心”包(bāo)括四个方面，包括恻(cè)隐(yǐn)之心(xī怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味n)、怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味羞恶之心、辞让之心、是非之心。

　　原文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞恶之心，义之端(duān)也；<怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味/p>

　　辞让(ràng)之(zhī)心(xīn)，礼之(zhī)端也；

　　是非之心(xīn)，智之(zhī)端也。

　　人之(zhī)有是四端也，犹其有四(sì)体(tǐ)也。

　　有是四端而自谓(wèi)不(bù)能(néng)者，自贼者也；

　　谓(wèi)其君(jūn)不能(néng)者，贼(zéi)其君者也(yě)。

　　凡有四端(duān)于我者(zhě)，知皆扩而充之(zhī)矣。

　　若火之始然(rán)，泉之始(shǐ)达。

　　苟能充之，足(zú)以保四海；

　　苟(gǒu)不充之，不足(zú)以事父(fù)母。

　　《孟子(zi)》记录(lù)了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨(biàn)、民本(běn)、格(gé)君心之非(fēi)，民为贵社稷(jì)次(cì)之君为(wèi)轻(qīng)）和政治行动，成书大约在(zài)战国中期，属(shǔ)儒家经典著作。