1、社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古(gǔ)时代的社(shè)日(rì)节期依据干支(zhī)历法来(lái)定，后来因历法变(biàn)动(dòng)改用阴历定节期(qī)。

　　春(chūn)社(shè)按(àn)立春后(hòu)第五个戊日推算，一(yī)般(bān)在(zài)农历二月初二前(qián)后，秋社按立秋(qiū)后(hòu)第五(wǔ)个(gè)戊日(rì)，约新谷登场(chǎng)的农历八月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土地神(shén)和祭祀土地神的(de)地方都叫社(shè)，按(àn)照中国民间的习俗，每(měi)到(dào)播种或收获的季节(jié)，农民们都(dōu)要立社祭祀，祈求(qiú)或酬报(bào)土地神(shén)。

　　2、古人认为(wèi)土(tǔ)生(shēng)万物，所以土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一(yī)。

　　人(rén)们认为该(gāi)神管(guǎn)理(lǐ)着五谷的生长和地(dì)方的平安。

　　二月二是土地公的圣(shèng)诞，土地公又称福德正(zhèng)神，在(zài)中国南方地(dì)区，是土(tǔ)地公公(gōng)的生(shēng)日，称“土地(dì)诞”，为(wèi)给土地(dì)公(gōng)公“暖寿(shòu)”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑(còu)钱为(wèi)土地(dì)神祝贺生日(rì)，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿(yán)祭社（土地神）习俗(sú)，如在浙江、福建、广东(dōng)、广西(xī)等(děng)地区，既有类(lèi)似(shì)龙抬头节习俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习俗为主的新“二月二”习(xí)俗，南方普遍奉(fèng)祀土地神。

社日是(shì)什么(me)日子

　　社(shè)日是二月(yuè)二“土地诞”也(yě)称“社日节(jié)”，社日分为春社日和秋社(shè)日，春社是(shì)立春后第五个戊(wù)日，秋(qiū)社是(shì)立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀土地神，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福(fú)德正(zhèng)神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神(shén)、娱神而娱(yú)人。

　　在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的”二(èr)月二“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗得有(yǒu)社(shè)主——社神。

　　最早的社主是(shì)树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园的社稷(jì)坛(tán)便以(yǐ)五(wǔ)色(sè)土为(wèi)社主(zhǔ)，并以(yǐ)东方青土、西方白(bái)土(tǔ)、南方(fāng)红土、北方黑土、中(zhōng)央(yāng)黄土，既(jì)代表(biǎo)天下土地，又蕴(yùn)含了阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷(jì)神，故称社(shè)稷坛。

　　这就是(shì)明清皇(huáng)帝(dì)祭社的“王(wáng)社(shè)”。

　　百姓立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍布各(gè)地城乡(xiāng)的土地庙有大有小：城镇多由(yóu)居民(mín)捐钱建造庙宇；乡间则在(zài)村外头大(dà)树下，砌个一二米(mǐ)见(jiàn)方的小庙，或用(yòng)四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作(zuò)盖的(de)。

　　如此(cǐ)“委(wěi)屈”主宰土地、年(nián)成和(hé)人丁兴旺的(de)尊(zūn)神，却未闻土地(dì)神(shén)抱怨和报(bào)复的。

　　于(yú)是，中国民(mín)间塑造(zào)的土地神像，多(duō)是留(liú)着(zhe)长胡(hú)子的慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉(jué)得孤身独守小(xiǎo)庙太寂寞(mò)，便按人间社会给(gěi)添了俗称(chēng)土地(dì)婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东及(jí)西南地区，人们在土地庙里立一二块石头，上盖(gài)红布(bù)，便是土地神——这是以石头作为社(shè)主的古代遗风(fēng)，农家还在厅堂正(zhèng)墙供奉(fèng)了“天地君亲师神位(wèi)”的墙(qiáng)根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆(bǎi)个(gè)香(xiāng)炉，便请(qǐng)来(lái)了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社(shè)神。

　　从古代诗文(wén)中可了解那时的社日情景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲(qiāo)锣打(dǎ)鼓(gǔ)，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶(hú)和各种供品(pǐn)，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百度百科-土地(dì)诞

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