赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一(yī)个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一(yī)些类似的电(diàn)视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特(tè)制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了(le)，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人(rén)将自(zì)己的(de)身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们就是一(yī)个术(shù)士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何(hé)而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边(biān)遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了这样的一个(gè)方法(fǎ)，在(zài)湘西就有这样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是(shì)利用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也(yě)创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回故(gù)乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就是(shì)我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大(dà)多(duō)数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至于(yú)他们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细(xì)查阅(yuè)了一番(fān)资料以(yǐ)后(hòu)，发现(xiàn)古代(dài)的这些(xiē)方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节(jié)，不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下三(sān)法，上(shàng)中下三法各(gè)有不同，且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害的(de)道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药(yào)物做防(fáng)腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗的东西，这也是一(yī)个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法也不做过多的解释(shì)了(le)，看(kàn)完了上法和中法以后，相信(xìn)你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这(zhè)个是(shì)充满了神奇(qí)色(sè)彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了(le)以后，道(dào)士来(lái)了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再(zài)用符压住死者的(de)气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也(yě珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗)并不是非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不一(yī)一(yī)做解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道士(shì)用一(yī)系(xì)列(liè)的(de)操作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是(shì)昼伏(fú)夜(yè)出。如果在(zài)晚(wǎn)上的(de)时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了(le)。所以在古代的时(shí)候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了(le)这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅(jǐn)只是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一(yī)个传(chuán)说而已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看就行珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗了，不(bù)要太在(zài)意(yì)，也不要太当真。

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