赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流给特定的(de)神(shén)经带动还未完全(quán)死(sǐ)亡的(de)肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想法，因(yīn)为也有听到了(le)反(fǎn)而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经(jīng)大(dà)荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道(dào)路(lù)和现在完全不一样，那个(gè)时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来(lái)实现(xiàn)目的(de)，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用活(huó)人冒充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段(duàn)景(jǐng)住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖(bù)港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那么(me)不(bù)管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为，人(rén)是有三(sān)魂七魄的，一旦在外(wài)面去(qù)世，若(ruò)是(shì)不将尸(shī)体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在古(gǔ)代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之(zhī)间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能让死者(zhě)魂归(guī)故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个职业，更多(duō)的见于民间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯(fàn)在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不(bù)一定是(shì)在(zài)犯人(rén)的老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就得运(yùn)回犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱(qián)。而且很(hěn)多官(guān)差(chà)也不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且(qiě)两(liǎng)个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地方(fāng)，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但是当时清朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是(shì)一样的，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸人(rén)显的更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处(chù)决的、还有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是(shì)可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个职业，也不(bù)是什(shén)么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那(nà)么(me)就需(xū)要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是(shì)让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊停，被测试(shì)者(zhě)，若是能正常(cháng)分辨东南(nán)西北，那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测试：就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是(shì)能挑起来，并送到(dào)指定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是(shì)让测(cè)试(shì)者(zhě)晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过(guò)这三个(gè)测试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境(jìng)有关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外(wài)来的(de)尸体进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人(rén)过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历(lì)史的长河中，毕(bì)竟现在也不(bù)需要(yào)这样(yàng)去赶尸(shī)，再远都可以通过(guò)交通工具来完成。

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