不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思是(shì)每天(tiān)半(bàn)步(bù)半步的积累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就(jiù)是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有恒心，要(yào)坚持(chí)下去(qù)，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强，上(shàng)食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善行(xíng)养成高尚(shàng)的道(dào)德，精神得(dé)到(dào)提升，圣(shèng)人的心境(jìng)由(yóu)此具(jù)备。

　　所以不积累一步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就(jiù)停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能(néng)向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是(shì)由(yóu)于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个(gè)蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这(zhè)是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是(shì)一个(gè)汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义(yì)

　　全(quán)句液(yè)咐的意(yì)思是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学(xué)习工作(zuò)贵在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想(xiǎng)有所发(fā)展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的(de)性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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