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世界四(sì)大文化(huà)名人是(shì)哪4个，世界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化(huà)名人(rén)。

　　他们(men)是中(zhōng)国(guó)的屈(qū)原，波兰的(de)天文学家、日心说创始人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期重要(yào)的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)的(de)作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国历史上一位伟(wěi)大的爱(ài)国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主义(yì)文学的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě)和代表作家，开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志(zhì)着中国诗(shī)歌进入了(le)一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗歌(gē)产(chǎn)生了(le)深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天(tiān)文(wén)学(xué)家、数(shù)学家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类(lèi)对自然(rán)对自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的(de)日心(xīn)说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并(bìng)经过长年的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于法(fǎ)国中部(bù)的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片(là)文，来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读医学，用(yòng)了两个月的时间(jiān)获得了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版(bǎn)，次年(nián)出版第二部，虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利(lì)埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的保护(hù)下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第(dì)三(sān)部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社会(huì)常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学史上最(zuì)杰出的(de)戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟(wěi)大的作(zuò)家(jiā)，全世界(jiè)最卓(zhuó)越的文(wén)学家之(zhī)一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他(tā)的(de)旗帜前(qián)进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页(yè)．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一(yī)个生下来的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比亚在马克思的心目中所占的(de)位(wèi)置也(yě)是(shì)独一无(wú)二的(de)，没有任(rèn)何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作中(zhōng)，仅以数(shù)量来(lái)说，引用或谈(tán)到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚(yà)是(shì)马克(kè)思科学研究过程中从始至(zhì)终的最(zuì)好伴侣。

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