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压在玻璃窗边c，在窗户边c 盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱(xū)眙县区(qū)号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多(压在玻璃窗边c，在窗户边cduō)文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地(dì)，曾(céng)孕育(yù)一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。<压在玻璃窗边c，在窗户边c/p>

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的(de)股骨化石，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等(děng)方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的(de)人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化(huà)传统，反映了(le)人民群众的(de)精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的(de)提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊(a)？是211700的。关于盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱眙县的邮(yóu)编等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

盱眙的(de)邮编号压在玻璃窗边c，在窗户边c码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早(zǎo)的(de)彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的(de)陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世晚期人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了(le)“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早(zǎo)在(zài)良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐(guàn)采用(yòng)了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处(chù)的(de)盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容(róng)的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山(shān)的传说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分别从不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多传(chuán)说故(gù)事(shì)已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。