赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的事，没多(duō)久就开始火化(huà)也就没有这(zhè)行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学(xué)的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各(gè)自的(de)方(fāng)法，但万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药物(wù)给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的(de)电流(liú)给特(tè)定(dìng)的神(shén)经(jīng)带动还未完(wán)全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方(fāng)式(shì)和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸体通电来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑(hè)山者。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在(zài)远(yuǎn)古时代(dài)，人(rén)死(sǐ)之(zhī)后往往会被制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂(guà)在一根很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一(yī)定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运(yùn)动(dòng)来(lái)实现目的(de)，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了(le)程序，把死人处(chù)理后用活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，三万日元等于多少人民币多少人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不(bù)像现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多(duō)地方之间还隔着高(g三万日元等于多少人民币多少āo)山峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招魂铃(líng)的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多(duō)的见(jiàn)于民(mín)间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是(shì)在犯(fàn)人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气(qì)的(de)事。

后来(lái)官(guān)方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明确的，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个人(rén)负三万日元等于多少人民币多少责赶尸一(yī)个(gè)人负责(zé)引路，而且两个人(rén)在路上也(yě)互(hù)相有个照应。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一(yī)般只能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能去(qù)有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方(fāng)处决(jué)的(de)、还有被战争波(bō)及、或者(zhě)意外死亡的人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等(děng)等(děng)尸体不全(quán)的(de)，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是让(ràng)一个人站太阳底下(xià)，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正(zhèng)常分辨(biàn)东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试(shì)者(zhě)挑(tiāo)一副(fù)重担(dān)，要是(shì)能挑起来(lái)，并送到(dào)指定的地点，就(jiù)表示(shì)测试者(zhě)体力达(dá)标。

第(dì)三项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是(shì)在湘西(xī)那(nà)边才有，但是为啥在其他地(dì)方并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个要说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境(jìng)有关(guān)，在湘西(xī)有专门的供赶尸(shī)人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二，其他地(dì)方，一(yī)般是不(bù)允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘西(xī)，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用(yòng)进村。

第三(sān)，其他地(dì)方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌(jì)，一(yī)旦赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也(yě)慢(màn)慢的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完成(chéng)。

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