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三件套是哪三件

三件套是哪三件 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí):

但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出(chū)塞》其(qí)一:“秦时明(míng)月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征人(rén)未回还(hái)。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如今(jīn)还在,绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时(shí)期(qī),唐在对外战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极(jí)强,边塞诗人的作品(pǐn)中(zhōng),多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的(de)边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山”什么(me)意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是(shì)唐代的卢(lú)龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之(zhī)地(dì),在今(jīn)河北(běi)省喜峰口附近一(yī)带,为汉代右北(běi)平郡所在(zài)地),纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光(guāng)六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的(de)外(wài)族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛(shèng)唐(táng),所以在(zài)其边塞(sāi)诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗(shī),表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早(zǎo)日平息边塞战事(shì),使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

  诗人(rén)从(cóng)描写景物景入手(shǒu),首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意(yì)思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗(shī)人暗示(shì),这(zhè)里的战事自(zì)秦(qín)汉以来一(yī)直未间歇过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地相三件套是哪三件距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争(zhēng)给(g三件套是哪三件ěi)人带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎(zěn)样(yàng)才(cái)能(néng)解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的(de)将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今(jīn)健(jiàn)在,绝不许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指代外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东(dōng)西走向的大山(shān)脉,是(shì)汉(hàn)代北方边防的(de)天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对往(wǎng)事的对(duì)比中(zhōng),得(dé)出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束这种边(biān)防不顾局面(miàn)的愿望;又流露(lù)了对朝廷不(bù)能选贤任(rèn)能(néng)的不满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性,因而个人利益服(fú)从国(guó)家安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘,他只(zhǐ)是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活中的(de)一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界(jiè)。

  景物描(miáo)写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情(qíng)入景,浸透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén),后(hòu)人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省(shěng)校书郎(láng),又中(zhōng)博学宏辞(cí),授(shòu)汜(sì)水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等(děng)交厚。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安(ān),改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如(rú)果有像(xiàng)李(lǐ)广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí):

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦汉时(shí)期(qī)的明(míng)月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄(líng)所处(chù)的时代,正值盛唐,这一(yī)时期(qī),唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多(duō)能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉(hàn)时(shí)芹旦期的(de)明(míng)月(yuè)和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广(guǎng),龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城(卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广练兵之地,在今河北省喜三件套是哪三件峰(fēng)口(kǒu)附近一带(dài),为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车(chē)骑将(jiāng)军,出上谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴(fù)西(xī)域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名(míng)的(de)边塞(sāi)诗,表达了诗(shī)人(rén)希望(wàng)起任(rèn)良将(jiāng),早日平息边(biān)塞战事,使人民过(guò)上安(ān)定的(de)生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关”不能理解(jiě)为秦时的(de)明(míng)月(yuè)汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四(sì)字交错使用,在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思(sī)是秦汉时的明月(yuè),秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示(shì),这(zhè)里的战事(shì)自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过(guò),突(tū)出了时间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里,虽属(shǔ)虚指(zhǐ),却(què)突出了(le)空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来(lái)的灾难(nán),表达(dá)了(le)诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人(rén)民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才(cái)能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李广而今健在(zài),绝(jué)不许让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉,是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对(duì)比中(zhōng),得出必(bì)要的结(jié)论。

  这首诗(shī)虽(suī)然只有(yǒu)短短四行,但是(shì)通过(guò)对边(biān)疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结(jié)束这(zhè)种边防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又(yòu)以大局为重,认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义(yì)性,因而个人(rén)利益服从(cóng)国家(jiā)安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着(zhe)爱(ài)国激(jī)情(qíng)。

  诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描绘,他(tā)只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示(shì)士(shì)卒(zú)的内心(xīn)世(shì)界。

  景物描写只是用来(lái)刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段,汉关秦(qín)月,无(wú)不(bù)是融情入景,浸透(tòu)了人物(wù)的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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