赶尸(shī)也有门(mén)派(pài)，不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已(yǐ)经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行了。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科(kē)学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是(shì)通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为(wèi)也(yě)有听到(dào)了反而过来看的。这种(zhǒng)方(fāng)式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战(zhàn)，而(ér)是在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的(de)传说，在四(sì)川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实(shí)就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则(zé)是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车(chē)都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的(de)运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处(chù)理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然(rán)后(hòu)有一(yī)排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事(shì)情，我特(tè)地跑去问父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多(duō)远也要想办(bàn)法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若(ruò)是不(bù)将尸体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)，会(huì)使(shǐ)得魂魄没(méi)法(fǎ)回去(qù)，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古代不像现在(zài)这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会(huì)一(yī铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗)边(biān)摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂(hún)铃(líng)，免得魂魄(pò)给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路(lù)过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更(gèng)多(duō)的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家，要是(shì)专门派人(rén)去送，不(bù)仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而且很多官差(chà)也不大(dà)乐(lè)意做这种(zhǒng)事(shì)，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸(shī)人(rén)也是分(fēn)工明(míng)确的(de)，会(huì)有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一(yī)个人(rén)负(fù)责引路(lù)，而且两个人在路上(shàng)也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官(guān)方任(rèn)用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的(de)，湘西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波(bō)及、或者意外(wài)死亡的(de)人，这三种是可以赶(铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗gǎn)的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊(diào)、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离(lí)奇死(sǐ)亡(wáng)的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业(yè)，也不是什么人(rén)都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那(nà)么就(jiù)需要进一步(bù)筛选，需要进(jìn)行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨东(dōng)南西(xī)北，那么(me)就(jiù)过关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能(néng)取(qǔ)回(huí)来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在(zài)湘西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地方是没(méi)有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了历(lì)史的长河中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再远都(dōu)可(kě)以通过交(jiāo)通工具来完成。

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