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徙木立信的故事阐明晰什(shén)么道理，徙木立信给告(gào)知(zhī)了(le)咱们什么

　　“徙木立信(xìn)”说的是商(shāng)鞅在施行变(biàn)法前(qián)为(wèi)了(le)获得人们(men)的(de)信赖，就在城(chéng)门处说(shuō)只需有(yǒu)人(rén)能将木(mù)杆(gān)搬到指(zhǐ)定方位就颁(bān)发(fā)五十金，最(zuì)终有人照办，商鞅就实现许诺的故事(shì)。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种手法树立典型，而使大众服气(qì)的行为。

　　出自(zì)《史记·卷六十八·商君(jūn)列(liè)传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国议(yì)己。

　　令既具，未布(bù)，恐民(mín)之不(bù)信己(jǐ)，乃立三丈之(zhī)木(mù)于国(guó)都(dōu)市(shì)南(nán)门，募民有能徙置(zhì)北门者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复(fù)曰(yuē)：“能徙者予五(wǔ)十金(jīn)。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五十(shí)金(jīn)，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么道(dào)理

　　“徙(xǐ)木(mù)立信”说的是(shì)商鞅在施行(xíng)变(biàn)法前为了(le)获(huò)得(dé)人们的信赖(lài)，就在城门(mén)处说只(zhǐ)需(xū)有人(rén)能将木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十(shí)金，最终(zhōng)有人(rén)照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某种手法(fǎ)树立典(diǎn)型，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十(shí)八·商君列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变(biàn)法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既(jì)具，未(wèi)布，恐民之不信(xìn)己(jǐ)，乃立三丈之木于国都(dōu)市南门，募(mù)民有能徙置(zhì)北门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一(yī)人徙之，辄(zhé)予五十金，以明(míng)不(bù)欺(qī)。

　　卒下(xià)毕缺令。

　　秦孝公(gōng)现已录用了卫鞅，卫(wèi)鞅(yāng)想(xiǎng)要(yào)施(shī)行变法图强方针，唯恐全国人对自(zì)己发生非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没(méi)有发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众(zhòng)不信赖，所以在国(guó)都商(shāng)场南门(mén)立下(xià)一根(gēn)三(sān)丈长(zhǎng)的木杆，招募大众有可以搬到北门的就赏给十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没(méi)有人敢去年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思搬(bān)木杆(gān)。

　　（卫鞅）就又宣告指(zhǐ)令说：“有可以搬曩昔的(de)就赏(shǎng)给五十镒黄(huáng)金(jīn)。

　　”有一(yī)个人(rén)搬木杆到北门，当即赏给他五(wǔ)十镒黄金(jīn)，以标(biāo)明(míng)没有(yǒu)诈骗。

　　总算公布(bù)（变法的(de)）法则。

　　吾(wú)读史至(zhì)商鞅徙木立信一事，而(ér)叹(tàn)吾国国(guó)民之愚(yú)也，而叹执政者之煞(shā)费苦心也(yě)，而叹(tàn)数千年来民智之不开、国几蹈于消亡之惨也(yě)。

　　谓(wèi)予不信，请罄(qìng)其说。

　　法则者，代谋美(měi)好之具也。

　　法则而善，其美好吾民也必多，吾民方(fāng)恐(kǒng)其不布此法则，或布而恐(kǒng)其不生效能，必竭全(quán)力以保(bǎo)证之，保持之，务使(shǐ)到达完善之(zhī)意图而止。

　　政(zhèng)府国民相互倚系(xì)，安有不信之(zhī)理(lǐ)？法则而不善，则不唯无(wú)美好之可言，且有(yǒu)损害之足惧，吾民又必竭全力(lì)以阻挠(náo)此法则。

　　虽欲(yù)吾(wú)信，又安有信之之理？乃(nǎi)若商鞅之与秦民适成此份额之对立，抑又(yòu)何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今(jīn)试一披吾国四(sì)千余(yú)年之记载，而求其利(lì)国福(fú)民(mín)巨(jù)大之政(zhèng)治(zhì)家，商鞅不名(míng)列前(qián)茅乎？鞅当孝公(gōng)之世，华夏鼎沸，战事(shì)正殷，举国疲惫，不堪(kān)言状。

　　所以(yǐ)而欲打败诸国，一致华夏，不(bù)綦难(nán)哉？所以而变(biàn)法(fǎ)之(zhī)令出，其法(fǎ)惩奸(jiān)宄以保(bǎo)公民之权(quán)力，务耕织以增(zēng)进(jìn)国民之富力年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思，尚军功以树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国(guó)从来未有之(zhī)大方针，民何惮而(ér)不信(xìn)？乃必徙木以(yǐ)立信(xìn)者(zhě)，吾所(suǒ)以知政者之具费苦心也，吾所以(yǐ)知吾国国民之愚也，吾所(suǒ)以(yǐ)知数千(qiān)年来民(mín)智漆黑(hēi)国几(jǐ)蹈于消亡(wáng)之惨境有(yǒu)由来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是(shì)此民矣，法是彼(bǐ)法(fǎ)矣，吾又何怪焉？吾(wú)特恐此徙(xǐ)木立信(xìn)一事，若(ruò)令彼(bǐ)东(dōng)西各答消(xiāo)文(wén)明国民(mín)闻之，当必捧腹而(ér)笑，舌而讥矣。

　　呜(wū)乎！吾欲无(wú)言。

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