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西方的几(jǐ)何学来源于什么的(de)勾股之学(xué)，认为西方的几何学(xué)来(lái)源于什(shén)么的勾(gōu)股之学

　　勾股定理的内(nèi)容为：在(zài)任何一个平(píng)面直角三角形中的两(liǎng)直(zhí)角边(biān)的(de)平方之和一定等于(yú)斜(xié)边的平(píng)方(fāng)。

　　周髀算经简介《周髀算经》原名《周髀》，算经的(de)十书之一，是(shì)中国最古老的(de)天(tiān)文(wén)学和数学著(zhù)作，约成(chéng)书

　　明(míng)末清初学者黄(huáng)宗羲认为西方的(de)几何学来(lái)源(yuán)于《周髀算经》的勾(gōu)股之学。

　　勾股定理的内(nèi)容为：在任何一个平(píng)面直角三角形中的(de)两(liǎng)直角边的(de)平方之和一定等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀(bì)》，算(suàn)经(jīng)的十书之一(yī)，是中国最古老的天文(wén)学和数学著作，约成书于(yú)公元前(qián)1世(shì)纪，主要阐明当时的(de)盖(gài)天说和四分历法。

　　唐初规定它(tā)为(wèi)国子监明(míng)算科(kē)的(de)教(jiào)材之一(yī)，故改名(míng)《周(zhōu)髀算经(jīng)》。

　　《周髀(bì)算经》在数(shù)学(xué)上的主要成(chéng)就是介绍了勾股定(dìng)理(lǐ)。

　　(据说原书没有对勾股(gǔ)定理进(jìn)行(xíng)证明，其证明是三国时东吴(wú)人赵爽在《周髀注(zhù)》一书的《勾股圆方图注》中给出的)及其在测量上(shàng)的应(yīng)用以(yǐ)及怎样引(yǐn)用到(dào)天文计算。

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　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法确定天(tiān)文历法，揭示日月(yuè)星辰的运行规律，囊括四季更替，气候(hòu)变化(huà)，包(bāo)涵(hán)南(nán)北有极，昼夜(yè)相推的(de)道理。

　　给后来者(zhě)生活作息提供有力(lì)的(de)保障，自此以后历代数学家无不(bù)以《周髀算经》为参考，在此(cǐ)基础上(shàng)不断创新和发(fā一里地等于多少米，一里地等于多少米千米)展。

　　勾股定(dìng)理是(shì)一个基本的几何定理，在中国，《周髀算经》记(jì)载了(le)勾股定理的公式(shì)与证明，相传是在商代由商高(gāo)发现(xiàn)，故又有称之为商(shāng)高定理；

　　三国时代的(de)蒋铭祖(zǔ)对《蒋铭祖算(suàn)经》内(nèi)的勾股定理作出了详(xiáng)细注释，又给出了另(lìng)外一个证明。

　　直(zhí)角三角形两直角边(biān)（即(jí)“勾”，“股(gǔ)”）边长平(píng)方和等于斜边（即(jí)“弦(xián)”）边长的平方。

　　也就是说，设直角三角形(xíng)两(liǎng)直角边(biān)为a和b，斜边为c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾股定理(lǐ)现发(fā)现(xiàn)约(yuē)有400种证(zhèng)明(míng)方法，是数(shù)学(xué)定理中证(zhèng)明(míng)方法最(zuì)多的定理之一。

　　赵爽在注(zhù)解《周髀算经》中给出了(le)“赵爽弦(xián)图”证明了勾股(gǔ)定理的准确性(xìng)，勾股数组程a2+b2=c2的(de)正整数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数(shù)。

西方(fāng)的几何学来源于什(shén)么的勾股之学

　　明(míng)末(mò)清初(chū)学者黄(huáng)宗羲(xī)认为(wèi)西方的(de)巧态闷几何学(xué)来源于(yú)《周髀算经》的勾股(gǔ)之学。

　　勾股定理的内容为：在(zài)任(rèn)何一个平面直(zhí)角三角形中(zhōng)的两直角(jiǎo)边的平方之和(hé)一定(dìng)等(děng)于斜边的平方(fāng)。

　　《孝弯周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十(shí)书之一，是中(zhōng)国最古(gǔ)老的天(tiān)文学和数学著作，约成(chéng)书(shū)于公元(yuán)前(qián)1世纪，主要(yào)阐明当时(shí)的盖天(tiān)说和四分历法。

　　唐初规定闭历它为国子监明算科的教材(cái)之一，故改名(míng)《周(zhōu)髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算(suàn)经》的采用最(zuì)简便可行的方法确定天(tiān)文历法(fǎ)，揭示日月星(xīng)辰的运行(xíng)规律，囊括(kuò)四季更替，气候变(biàn)化，包涵南北有极(jí)，昼夜相推的道理。

　　给后来(lái)者生活作息提(tí)供有力的(de)保障，自此(cǐ)以后历代(dài)数学家无不以《周髀算(suàn)经》为参考(kǎo)，在此基础上不(bù)断创新和发(fā)展。

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