之(zhī)字是什么结构(gòu)的(de)字，近字是什么结构是之(zhī)字是单(dān)一结构，此(cǐ)字初(chū)文(wén)始见(jiàn)于商代甲骨(gǔ)文(wén)，属指事字(zì)，一说(shuō)会意(yì)字的。

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之字是什么结构的字，近字(zì)是什么结构(gòu)

　　之字是单一(yī)结(jié)构，此字初文始见于商代甲骨文(wén)，属指事字，一说会(huì)意字。

　　古字形从止，止下面一横表示出(chū)发的(de)地方(fāng)，本义是往、到(dào)……地方去。

　　“之”常假借作(zuò)代(dài)词用，指人或物；

　　又作指示(shì)代词，相当(dāng)于(yú)“此(cǐ)”“这”；

　　又由(yóu)代词虚化为助(zhù)词，置(zhì)于主谓结构(gòu)之间以取消其(qí)独立性(xìng)；

　　又用在鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙偏正结构中，作用(yòng)相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”。

　　之”字虚化后(hòu)，有时(shí)仅为调节音节用。

　　甲骨文“之”字是脚离开地(dì)面的示意图，由此产生“往”的含义(yì)。

　　首先行动的人最引(yǐn)人注(zhù)目，由(yóu)此产生“这个人”的含义，引申成为代词；

　　整个字还可理解为人脚在地面上，由此产生表示连属关系(xì)、所属(shǔ)关系和领有关系的含(hán)义，成为语法助(zhù)词；

　　以(yǐ)后字(zì)形是其(qí)变体。

之什么结(jié)鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙构？

　　“之”是单(dān)一(yī)结构(gòu)。

　　也(yě)可以(yǐ)说(shuō)是独体字。

　　部(bù)首(shǒu)就是(shì)之(zhī)字上面的那(nà)一点(diǎn)（ 、）。

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