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简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊,阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)的意思是(shì)“好啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思(sī),古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛(fú)经翻译中借用此词。

  僧(sēng)人用善哉作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语,既(jì)可(kě)以表示赞(zàn)许(xǔ),又(yòu)可以表示不满,甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

  善(shàn)哉(zāi)本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词(cí),表(biǎo)示认同,后佛经翻译(yì)借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

  僧人(rén)用作表示惊叹的口(kǒu)头语,既可以(yǐ)表示赞(zàn)许,又可(kě)以表(biǎo)示不满,甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过(guò)”后(hòu)的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了(le)某句有(yǒu)道理(lǐ)的(de)句子时说(shuō),来表示他的赞(zàn)同

  ③本是(shì)中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词(cí),表示认同。

  后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

  扩(kuò)埋(mái)族展资料

  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹的(de)话:太好了,太好(hǎo)了!

  由(yóu)于(yú)念(niàn)佛(fú)法门自古以(yǐ)来深入人(rén)心,绝大(dà)多(duō)数学佛四(sì)众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一(yī)使对方闻(wén)佛(fú)号种善根,二回(huí)向西方极乐(lè)世漏液慎界,三使善者增善(shàn)、福者(zhě)增(zēng)福(fú);四使痛苦简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无(wú)碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义,实际含义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿(yuàn)力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引(yǐn)学人(rén)往(wǎng)生(shēng)西方极(jí)乐(lè)世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思啊,阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

  善哉善哉的(de)意思是“好啊(a)”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思,古人(rén)经常在他人说了(le)某句(jù)有道理的句子时说这(zh简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪è)个词(cí),来表(biǎo)示(shì)他的赞同(tóng),后来在(zài)佛经翻译中借用此词。

  僧人用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语,既(jì)可以表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  善哉本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的(de)赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作表示惊叹(tàn)的(de)口头(tóu)语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句(jù)子时说(shuō),来表示他(tā)的赞同

  ③本是中国古代文(wén)言中的赞叹词(cí),表(biǎo)示认同。

  后佛经翻译(yì)借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

  变为僧(sēng)人(rén)常用词。

  ④僧人(rén)用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪(zuì)

  扩埋(mái)族展资料

  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话:太(tài)好(hǎo)了,太好了!

  由于念佛法(fǎ)门(mén)自古以来深入人心,绝(jué)大多数学(xué)佛四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对(duì)方等场合,都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”:一(yī)使对(duì)方闻佛号种善(shàn)根,二回(huí)向西方极乐世漏液慎界,三使善者增(zēng)善、福(fú)者(zhě)增福(fú);四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障(zhàng)减轻(qīng)消(xiāo)灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经粗列(liè)12个含义,实(shí)际含义(yì)无量(liàng)。

  这尊佛有大神力、大(dà)愿力(lì),致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则(zé)接引学人(rén)往(wǎng)生西方(fāng)极乐世(shì)界(jiè)。

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