盛唐(táng)时(shí)期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人(rén)们的(de)审美也(yě)因为各(gè)国来往交(jiāo)流(liú)发生(shēng)变化。

现在越来(lái)越(yuè)多的年轻人喜欢异(yì)域风情的长(zhǎng)相，因为这(zhè)和国(guó)内普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群中更容(róng)易留(liú)下印象。

但是夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说(shì)异(yì)域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这(zhè)个(gè)地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电(diàn)视上(shàng)经(jīng)常看到的女星，大多(duō)数来(lái)自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那(nà)就是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁(jià)到内陆(lù)生活，这其中(zhōng)有什(shén)么不可言说的隐情吗(ma)？

那么新(xīn)疆姑(gū)娘们又是怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆的风土人情(qíng)和内陆有很大差(chà)异，因为这里是个多民族聚(jù)集的地(dì)区，不(bù)同的民族有着各自的(de)宗(zōng)教(jiào)信仰和习俗(sú)，他(tā)们说着民族的语言，饮食(shí)习惯也和内陆有(yǒu)所不(bù)同(tóng)。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑(gū)娘因从(cóng)小生长的环境(jìng)和接受的文化教育，不同程(chéng)度上都有自己的(de)信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不信(xìn)奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者(zhě)，一些宗教(jiào)文化(huà)方面(miàn)的规(guī)定和(hé)习俗会让这些男(nán)性无法(fǎ)适应，夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说也(yě)不是所有人都能接(jiē)受，自然而(ér)然(rán)地，他们也不会与意见不合(hé)的人组合家(jiā)庭。

夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说再来说(shuō)说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三(sān)餐不(bù)可或缺(quē)的食物，它们通(tōng)常以配(pèi)菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦(mài)作(zuò)为主食(shí)，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一(yī)的人即使结了婚，也难免会因为(wèi)一日(rì)三餐意见(jiàn)不(bù)合，久而久之分歧(qí)变(biàn)大，也不利于家庭和(hé)睦。

影(yǐng)响新疆人(rén)和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之(zhī)间有文(wén)化冲突，地(dì)区与地区之间也存(cún)在同(tóng)样的问题。

试想一下，两个(gè)在文(wén)化差异巨(jù)大的环境(jìng)中成长(zhǎng)的(de)人(rén)，若其中一方要为(wèi)了另一(yī)方改掉养成了二(èr)十(shí)多(duō)年的生(shēng)活(huó)习惯，放下偏见去学习、适(shì)应(yīng)他(tā)们的习俗(sú)文化，是一件多不容易的事情(qíng)？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希(xī)望自己看(kàn)着长大的女儿(ér)嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每天(tiān)看不见也(yě)摸(mō)不着，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也难过(guò)女方父母那一关(guān)。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到(dào)两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了(le)！是不(bù)是很(hěn)羡慕呢？

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