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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难(nán)下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就(jiù)在于作者善于(yú)从日常生活里人(rén)们(men)习(xí)见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一(yī)个(gè)富于(yú)包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下岭的(de)苏州区号是多少主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点出而不(bù)说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下(xià)的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说(shuō)明一个具(jù)有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做什(shén)么事，都要对前进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力(lì)主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人(rén)肠(cháng)断(duàn)时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意(yì)思(sī)是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二(èr)年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源(yuán)时(shí)，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安(ān)石及(jí)晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷(tíng)秀苏州区号是多少，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在(zài)今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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