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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻(yù)人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记(jì)录之。

  ”“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词:高风亮节(jié)解释:高风:高尚的品格(gé);

  亮(liàng)节:坚贞的节操(cāo)。

  形容道德和行(xíng)为都很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从(cóng)话后集》卷(juǎn)一:“余谓(wèi)渊明(míng)高(gāo)风(fēng)峻节(jié),固已(yǐ)无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见(jiàn)其(qí)好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮节,本来(lái)就已(yǐ)经(jīng)无愧于商山四(sì)皓了,还那样仰慕(mù)他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

  语法:联(lián)合式(shì);

  作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之(zhī)厚矣。乔丹有多高p>

  ”花言巧语如丝簧,脸皮(pí)真厚(hòu)太(tài)无耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾(bīn)语、状语;

  含(hán)贬义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成语(yǔ)出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔,辑(jí)录历(lì)代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

  

  注(zhù)音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和不平凡(fán)的行(xíng)为。

   战国 楚 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行,超(chāo)然独处。

  ” 章(zhāng)炳麟(lín)

  嘉言懿行的反义词: 污言(yán)秽行 为(wèi)非作歹 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说(shuō)的是好话(huà),不过叫你心里(lǐ)留(liú)神,并

  成语语法: 联合(hé)式(shì);作主(zhǔ)语、宾(bīn)语;指有益的言论(lùn)和高尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感(gǎn)情(qíng).色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代(dài)成语

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

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  读音注(zhù)意: 懿,不(bù)能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。

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