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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释(shì)
推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨(mó),反复思考。这一(yī)个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。
无可厚非是什么意思下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译,供大家参考。
《推敲》原文(wén)及翻译贾岛初(chū)赴举(jǔ),在(zài)京师。
一(yī)日,于(yú)驴上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)”。
始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦(ó),引手作推敲之势,观(guān)者(zhě)讶之(zhī)。
时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第(dì)三节。
俄(é)左右拥至尹前。
岛具对所得(dé)诗(shī)句(jù)。
韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日(rì),因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。
译文:
贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì),在京(jīng)城。
(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。
)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。
”开(kāi)始想用“推(tuī)”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续(xù))吟(yín)诵,伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动(dòng)作。
看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。
当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官,他正带车(chē)马出(chū)巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的(de))第(dì)三节,还在(zài)不停地做(推敲)的手(shǒu)势(shì)。
于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。
贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng),思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要(yào)回(huí)避。
韩愈停下车马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。
”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家(jiā),一同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游好(hǎo)几(jǐ)天。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。
注释贾(jiǎ)岛:唐(táng)朝诗人,字(zì)阆(láng)仙,范(fàn)阳人。
初:第一次,首次。
赴举(jǔ):参加科(kē)举考试。
京师:京(jīng)城(chéng),此指长安。
始:最初(chū),开(kāi)始(shǐ)。
炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。
炼(liàn):琢(zuó)磨。
之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不时。
引手(shǒu):伸手(shǒu)。
引:举。
势:样子,态(tài)势。
引手做(zuò)推敲之势(shì):伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。
讶:对……而(ér)感(gǎn)到诧异。
韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文(wén)学(xué)家,为(wèi)“唐(táng)宋八大家(jiā)”之(zhī)首。
权:临时(shí)代理。
仪仗队(duì):仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。
推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。
”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。
时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第(dì)三节。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。
”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。
留(liú)连(lián)论诗,与为布衣(yī)之交。
古文之家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着(zhe):岛初赴举京师(shī),一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云:“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参加科举考试,一(yī)天骑在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗(shī)句道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门。
”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门。
”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。
开(kāi)始想要(yào)用“推”字,后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一(yī)直未(wèi)能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神,于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú),还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿(zī)势。
时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分。
左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。
随从人员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一(yī)解释说出(chū)自(zì)己吟得的诗(shī)句(jù)。
韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲字(zì)佳(jiā)矣。
”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。
”遂与并(bìng)辔而(ér)归。
于是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行(xíng)回到(dào)官(guān)府(fǔ)。
留连论诗,与为布衣之(zhī)交。
很长时间二人(rén)不舍(shě)离开(kāi),讨论诗歌写作(zuò),虽为大官(guān),韩(hán)愈(yù)却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友。
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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注(zhù)释
推敲用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。这一个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个(gè)典故。
下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译,供大家(jiā)参考。
《推敲》原文及翻译贾(jiǎ)岛初赴举,在(zài)京(jīng)师。
一日(rì),于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼(liàn)之未定(dìng)。
于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛(dǎo)不觉,行至第三节(jié)。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。
”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留(liú)连(lián)累日,因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。
译文(wén):
贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。
)一(yī)天(tiān)他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。
”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思(sī)考没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动(dòng)作。
看到的人感到很惊讶(yà)。
当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官,他(tā)正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三(sān)节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。
于(yú)是一会儿就(jiù)被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。
贾(jiǎ)岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物,不知道要回避。
韩愈(yù)停下车马思(sī)考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。
”两人于是(shì)并(bìng)排骑(qí)着驴(lǘ)马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共游(yóu)好几(jǐ)天。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。
注(zhù)释贾(jiǎ)岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳人。
初:第一(yī)次,首(shǒu)次。
赴举:参加科举考试。
京师(shī):京城(chéng),此指(zhǐ)长安。
始:最(zuì)初,开(kāi)始。
炼之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来(lái)。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿势来。
讶:对……而感到诧异(yì)。
韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。
权:临时代(dài)理。
仪(yí)仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队(duì),由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成(chéng)。
推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)
《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京师,一日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。
时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节(jié)。
左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交。
古(gǔ)文之家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云(yún):“贾岛(dǎo)初次(cì)到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试,一天(tiān)骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门。
”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。
开始想要用“推(tuī)”字(zì),后来又(yòu)想要用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì),用心(xīn)琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神(shén),于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵(sòng)读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地(dì),贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫(wèi)队的第(dì)三部分。
左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。
随从(cóng)人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。
无可厚非是什么意思韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。
”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。
”遂与并辔而归。
于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑(qí)马(mǎ)而行回到官(guān)府。
留(liú)连论诗,与为布衣之交。
很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论(lùn)诗(shī)歌写作,虽为大官(guān),韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了