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无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧(yōu)患死于安(ān)乐(lè)意思相(xiāng)近的名言，生(shēng)于忧患(huàn)死于安乐意思10字是“生于忧患，死(sǐ)于安乐”意思是处在忧虑祸患中可(kě)以使人(rén)或国家(jiā)生存，处在安逸享乐(lè)中可以使人或(huò)国家消亡的。

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生于忧(yōu)患死于安乐(lè)意思(sī)相近的(de)名言，生(shēng)于忧(yōu)患死于安(ān)乐意(yì)思10字

　　“生(shēng)于(yú)忧患，死(sǐ)于(yú)安乐”意思是处(chù)在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或(huò)国家生存，处在(zài)安逸享(xiǎng)乐(lè)中可以(yǐ)使人或国家消亡(wáng)。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然(rán)后知(zhī)生(shēng)于忧患(huàn)而死于安乐也(yě)。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸(huò)患(huàn)。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧(yōu)愁患难的处境可以(yǐ)使(shǐ)人发奋而(ér)得以生存(cún)，安(ān)逸快(kuài)乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡(wáng)。

　　指时时警惕，才能杜绝祸(huò)患。

　　也指仁(rén)人志士为国家、百(bǎi)姓的忧(yōu)患(huàn)而(ér)奔波劳碌，为国家、百姓的安乐而奉(fèng)献(xiàn)生命(mìng)。

　　处在忧虑祸患中可以使人或(huò)国(guó)家生(shēng)存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。

与“生(shēng)于忧(yōu)患,死于安乐(lè)”意思(sī)相近(jìn)的名言有哪些？

　　先(xiān)天下(xià)之忧而(ér)忧，后天下之乐(lè)而乐。

　　——范仲淹

　　释(shì)义：在天下人(rén)忧局纯虑之前先忧虑，在(zài)天下人快乐之后(hòu)才快乐。
　　历览前(qián)贤国与(yǔ)家，成由勤俭败由奢。

　　——李商隐

　　释义：历观前(qián)代王(wáng)朝和古(gǔ)老的家风，往往(wǎng)勤俭节(jié)约(yuē)意味着成(chéng)功(gōng)，奢(shē)侈浮(fú)夸意(yì)味着失败。
　　忧劳可以兴国,逸(yì)豫可以亡身(shēn)。

　　 ——欧阳修(xiū)

　　释义：思考国(guó)家的各种问题并付(fù)诸行动，国(guó)家才可以兴(xīng)旺；安逸的生(shēng)活，只知道吃喝玩派脊乐就能导致尘腊(là)渗(shèn)身败(bài)名(míng)裂，甚(shèn)至死亡(wáng)。
　　思所(suǒ)以危(wēi)则安矣，思所以乱(luàn)则治(zhì)矣，思(sī)所以亡(wáng)则存矣。

　　——魏征

　　释义：思(sī)考危险的原因就可(kě)以得(dé)到安全，思(sī)考(kǎo)动乱的原因就可以得到大(dà)治(zhì)，思考败亡的原(yuán)因(yīn)就可(kě)以得(dé)到生(shēng)存。
　　人无(wú)远(yuǎn)虑，必有近忧。

　　 ——《论语》

　　释(shì)义：没有长远的(de) 打算，那(nà)么近期的事情无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方就会多有忧(yōu)虑。