吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰(shú)视(shì)之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说(shuō中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022)：“我与城北的(de)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更美丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美极(jí)了，徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国(guó)的最美的(de)男(nán)子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐(xú)公不(bù)如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一(yī)天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美(měi)，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中国战(zhàn)国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐威王(wáng)田因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游(yóu)说(shuō)齐(qí)威王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革(gé)新政治(zhì)，修订(dìng)法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大臣坚守四(sì)境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者 的美什么意思

中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹忌这(zhè)样有(yǒu)自知之明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进谏的(de)贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的明君形象，和(hé)革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广(guǎng)空中碧(bì)开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受批评意见并积(jī)极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大(dà)事(shì)有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路(lù)，改革弊(bì)政，整顿吏(lì)治，从而收(shōu)到很好的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治(zhì)集团内部(bù)新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自(zì)己的才(cái)能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的主张连(lián)横，有的主张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定(dìng)的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策略，为(wèi)某(mǒu)些(xiē)统(tǒng)治(zhì)集团服务，并且(qiě)往(wǎng)往利用当(dāng)时错综复杂(zá)的(de)斗争形(xíng)势(shì)游说(shuō)使诸侯采纳，施(shī)展着(zhe)自(zì)己治(zhì)国安(ān)邦的(de)才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固的(de)决(jué)定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽(lǎn)人(rén)才(cái)，虚(xū)心(xīn)纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支持。

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