作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士(shì)学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么民俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任(rèn)教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后(hòu)转入(rù)英国牛(niú)津特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获(huò)花(huā)生的情景，通过(guò)谈(tán)论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而(ér)对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论(lùn)文(wén)章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义(yì)，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士(shì)学位后再入(rù)宗(zōng)教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深(shēn)研(yán)究，也(yě)下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾(céng)兼(jiān)任香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么p>

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度(dù)等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

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