草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草木本无(wú)心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的一首五言(yán)诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其(qí高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思ht: 24px;'>高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思)一》，原文(wén)是(shì)“欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表(biǎo)现了作者的(de)理想操(cāo)守，是(shì)其(qí)五言古诗的(de)代表作。

解释一(yī)下 “草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀(pān)折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是(shì)指美(měi)丽的女人，而是指(zhǐ)美(měi)好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的芬芳高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思，因而(ér)发生(shēng)爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世(shì)之师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而(ér)立(lì)志，闻柳下惠之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变(biàn)自(zì)我(wǒ)的(de)追求，可见美对人的(de)教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的(de)特质而(ér)受到(dào)感(gǎn)召，改变自己的(de)品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”，林栖(qī)的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂(guì)有知(zhī)觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美(měi)人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一个人的本分(fēn)，并(bìng)非(fēi)是为了(le)借这(zhè)些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富(fù)贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗(shī)系(xì)张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己守正不(bù)阿(ā)的高尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不因无人(rén)采折而失(shī)去芬芳(fāng)美(měi)质(zhì)，来(lái)比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明(míng)月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃(bó)发(fā)，也(yě)给(gěi)季节(jié)带(dài)来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达(dá)了真(zhēn)正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治(zhì)开明的时代(dài)才能施展自己(jǐ)的才华(huá)抱(bào)负的思想，流(liú)露了自己对重新(xīn)“遇(yù)时”的(de)渴(kě)望(wàng)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——感遇·其一

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