闻过则喜是什么意思(sī)，闻过则喜后面一句是什(shén)么是【释(shì)义】听到别(bié)人指出(chū)自己的过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意(yì)思，闻过则喜后面一句是(shì)什么

　　【释义】听到(dào)别人指出自(zì)己的(de)过错而高兴。

　　形容乐于接(jiē)受批(pī)评，希(xī)望别人指(zhǐ)出(chū)自己的(de)过(guò)错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受(shòu)批评的问题(tí)时(shí)，举出了我国历史上的三个(gè)人来(lái)：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰名由，孔(kǒng)子弟子之一(yī)，为人诚(chéng)实，刚直好勇。

　　他很愿(yuàn)意别(bié)人指出他的(de)缺点。

　　指出的时(shí)候，他不(bù)但不生(shēng)气，而(ér)且(qiě)还很高(gāo)兴(xīng)，所以说他(tā)“闻(wén)过(guò)则喜”。

　　(子路，人(rén)告(gào)之(zhī)以有(yǒu)过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代传说(shuō)中(zhōng)的夏朝开国君(jūn)主(zhǔ)，曾经治平(píng)了洪水的大患(huàn)。

　　他(tā)和(hé)尧、舜等同是被人(rén)们(men)传颂的古(gǔ)代圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听到别(bié)人对他(tā)的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则(zé)拜)舜，也是传说中的古代圣(shèng)王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位就是(shì)舜(shùn)禅让给他的(de)。

　　孟子(zi)说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他能善(shàn)与人同，舍己从人，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与人同”，就(jiù)是(shì)把成绩(jì)优点看(kàn)作不是个(gè)人(rén)独有、而是和(hé)群(qún)众(zhòng)共同的。

　　舜曾在历山耕过田，在(zài)河滨烧过窑，又在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做(zuò)天子，所(suǒ)有的长处没有哪样不是向别人学(xué)习来的。

　　吸取(qǔ)别(bié)人的长处以提高自己，从而更多地为大(dà)家做些好事(shì)，这就(jiù)叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取于人以(yǐ)为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则(zé)喜(xǐ)”，后来(lái)人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己(jǐ)从人”，后来(lái)变作放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听从别人意见的意思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己(jǐ)的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与人(rén)和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下(xià)一句是什么

　　闻(wén)过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其(qí)闻过则(zé)喜，知(zhī)过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别(bié)人说自己有错应当(dāng)高兴，知(zhī)道(dào)自己的过失应当不隐(yǐn)讳，而改(gǎi)正自己的过(guò)错(cuò)应当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思想家陆(lù)九渊用这一典故(gù)，扩充了(le)关(guān)于知过必改的含义(yì)，提出了三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错(cuò)误(wù)

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人(rén)，自己仔细(xì)分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严(yán)于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解(jiě)释】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严格(gé)地(dì)约束自己(jǐ)。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功(gōng)；心乎(hū)爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充(chōng)式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束自(zì)己。

　　反义(yì)词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非(fēi)：错误(wù)。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过(guò)也必文。

　　”（意思：一(yī)个小人对于自(zì)己的过错(cuò),总想办法(fǎ)说出一套理(lǐ)由(y酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗óu),把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式；作谓语、宾(bīn)语、定语；含(hán)贬义(yì).

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