明经和进(jìn)士的区别(bié)，明经和进士两门考试的(de)内(nèi)容是明经和进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同的。

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明经和进士的区别，明(míng)经和进士两门考试(shì)的内容

　　明经和进士区别(bié)是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者(zhě)须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变(biàn)成应举的预备(bèi)机(jī)构(gòu)，也(yě)被人(rén)们视为与学习(xí)西(xī)学为数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义(wèi)主的学堂相对(duì)立的旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时(shí)特定的时(shí)代背景中，似乎学堂代表进步，书(shū)院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实(shí)际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法(fǎ)期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试(shì)策(cè)论折》，而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改(gǎi)书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有识之(zhī)士也对书(shū)院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细(xì)列举过清末(mò)湖南(nán)众(zhòng)多(duō)书(shū)院的各种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着科(kē)举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二(èr)经、三经(jīng)、五经，考试时问大义十(shí)条，试时务策三条，出(chū)身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务(wù)策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和进士的区(qū)别(bié)在于起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度(dù)取(qǔ)士的(de)科(kē)目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进(jìn)士科是1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕(yù)，令(lìng)所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士科(kē)除(chú)考经学和时务(wù)策(cè)以(yǐ)外(wài)，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中(zhōng)国(guó)政治制度当中传(chuán)统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从民间选拔(bá)人才(cái)，原(yuán)来官宦家族(zú)的地位就(jiù)受(shòu)到(dào)了(le)威胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目(mù)的(de)，就(jiù)是为了(le)减少(shǎo)传统家族(zú)对皇(huáng)权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对(duì)于(yú)其他国家的影响也是非常(cháng)深远(yuǎn)的，十数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义五至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一(yī)些国家，到了十七(qī)世(shì)纪，欧(ōu)洲的(de)传教(jiào)士(shì)来到(dào)中国，将这种特(tè)别的选官制度流传到了欧洲，一直延续(xù)到今天的考试，虽然科举制(zhì)已经(jīng)废除，烂基(jī)正但是(shì)，它(tā)在人(rén)们的心里依然影响巨大(dà)。

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