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软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了="text-align: center;">

念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什么(me)，念天地之悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么诗句(jù)

　　原(yuán)文

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后不(bù)见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称(chēng)蓟北楼，故(gù)址在今北(běi)京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的(de)贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写(xiě)于武则天万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂(áng)是(shì)一个具有政治见识和(hé)政治才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝(cháo)的不少弊(bì)政，常常(cháng)提出批评意见，不为(wèi)武(wǔ)则天采纳(nà)，并曾(céng)一度(dù)因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能(néng)实现，反而受(shòu)到打击，这(zhè)使他心情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契(qì)丹(dān)李尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕府(fǔ)担(dān)任参谋，随军出(chū)征。

　　武(wǔ)攸(yōu)宜为人(rén)轻率(lǜ)，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈(chén)子(zi)昂(áng)又向武(wǔ)进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿成(chéng)为泡影，因(yīn)此(cǐ)登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览(lǎn)古(gǔ)赠卢(lú)居士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了梓(zǐ)州射(shè)洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐诗文革(gé)新(xīn)人物之一。

　　因曾(céng)任右(yòu)拾(shí)遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司马承(chéng)祯、卢(lú)藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年(nián)时(shí)轻财(cái)好施，慷慨任侠，文明元年(nián)（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇武(wǔ)则天重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武后而株连下(xià)狱。

　　曾(céng)两度(dù)从军边塞，对边(biān)防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回(huí)乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣(chén)武三思指(zhǐ)使射洪县令罗织(zhī)罪名，加(jiā)以(yǐ)迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其(qí)诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有代表性的(de)有《登(dēng)幽州台(tái)歌》《登泽(zé)州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居(jū)士(shì)藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念(niàn)天地之(zhī)悠悠(yōu)下一句(jù)是(shì)什么

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)下一(yī)句是(shì):独怆然(rán)而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　译(yì)文(wén)

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣君，向(xiàng)后不见后(hòu)世(shì)求才的(de)明君。

　　想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无限，自己止不(bù)住满怀悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的样(yàng)子。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了析

　　 诗人(rén)具有政治见识和政治才(cái)能(néng)，他言敢谏，但没有被武则天(tiān)采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟(jì)北楼远望，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人物不(bù)同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放眼(yǎn)于历史的长河，不能(néng)不感到(dào)人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬之间就消失(shī)了。

　　这种感(gǎn)叹既可以引(yǐn)出(chū)及时行(xíng)乐(lè)的颓废思想(xiǎng)，也可以(yǐ)引发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁(rén)人志士并不因感到人生短暂(zàn)而(ér)消(xiāo)缺尺沉颓唐，反(fǎn)而(ér)更(gèng)加(jiā)振(zhèn)作精神，使自己有(yǒu)限的一生取(qǔ)得接(jiē)近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈(chén)子昂抱着(zhe)这种积极态度(dù)，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极(jí)奋(fèn)发欲有所(suǒ)作为的豪气(qì)，所以才(cái)能引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗(shī)人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深感人生短暂(zàn)，宇宙(zhòu)无限(xiàn)，不觉中流下热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀(huái)抱国为民之心不(bù)得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之(zhī)气油然而(ér)生，而长(zhǎng)短不齐的(de)句(jù)法，抑扬(yáng)变化(huà)的音节，更(gèng)增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作(zuò)一字描写，而只(zhǐ)是(shì)登台的(de)感慨(kǎi)，却成为(wèi)千(qiān)古名篇(piān)。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健(jiàn)，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的(de)唐(táng)代诗歌的(de)先驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义(yì)诗风具有拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄(xióng)浑(hún)，视野开(kāi)阔，使得(dé)诗人的自我(wǒ)形(xíng)象更加(jiā)鲜亮感(gǎn)人(rén)。

　　全(quán)诗语言奔放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句，却在(zài)人(rén)们面前展现(xiàn)了一(yī)幅境界雄浑(hún)，浩瀚空(kōng)旷的艺术画(huà)面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌空一(yī)笔(bǐ)，使(shǐ)抒情(qíng)主人公(gōng)——诗人慷(kāng)慨悲(bēi)壮的自(zì)我形(xíng)象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵(mián)长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人孤(gū)单(dān)悲(bēi)苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互(hù)映照(zhào)，格外(wài)动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗深受《楚辞(cí)》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人生(shēng)之长勤。

　　往者(zhě)余(yú)弗(fú)及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出(chū)，然(rán)而意境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作(zuò)是由(yóu)自己在现实生活中(zhōng)的遭遇(yù)触(chù)发的，但是其(qí)客观意义却(què)远远超越(yuè)了他(tā)自身以至他所(suǒ)处的(de)时代(dài)的范围(wéi)，带(dài)有一定的广泛性。

　　表现在(zài)这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗(sú)的忧(yōu)生(shēng)叹逝有明显(xiǎn)的(de)不同。

　　这是一种在(zài)对事业和(hé)人生的执着追求(qiú)中产生(shēng)的喟(kuì)叹

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