七月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的(de)描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思(sī)，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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