然(rán)则全国之事(shì)的然(rán)则是什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻译(yì)是“然(rán)则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连词，意(yì)思是“已(yǐ)然(rán)这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽管如此，那(nà)么…”的(de)。

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然则全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是(shì)连词(cí)，意思是“已然(rán)这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如(rú)此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性松(sōng)浮，水(shuǐ)不能冲(chōng)石，其反激之力，必(bì)于石(shí)下迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激(jī)渐(jiàn)深，至石之(zhī)半，石必倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠(diān)；

　　求(qiú)之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言，果得(dé)于数里外。

　　然(rán)则(zé)全国(guó)之事，但知其一，不(bù)知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次(cì)明晰(部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些xī)，其行文结(jié)构首要环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日(rì)子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚和普(pǔ)通(tōng)人相(xiāng)同，由于对(duì)外(wài)界事物的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不到；

　　可是(shì)学者依照自(zì)己从书本上(shàng)学来(lái)的常识(shí)进(jìn)行推(tuī)理也(yě)不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让(ràng)世人(rén)暂时(shí)服气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论和办法向地(dì)下(xià)发掘，必(bì)定也是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流(liú)打交道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正(zhèng)确的定论(lùn)：石(shí)头逆流(liú)而上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了(le)石兽。

“然则全(quán)国之(zhī)事中的然(rán)则”是什么意思(sī)？

　　然则是(shì)连词，,意思是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文学(xué)家纪昀创(chuàng)造(zào)的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节(jié)选：求之(zhī)下贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山(shān)事，但(dàn)知其一，不知其二者多(duō)矣，可(kě)据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河的(de)下流寻觅石(shí)兽，当然(rán)张(zhāng)狂(kuáng)；在石(shí)兽淹没的当地寻觅(mì)它(tā)们，不是更张(zhāng)狂(kuáng)吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那么全(quán)国的事，只知道表面现象(xiàng)，不知道(dào)底(dǐ)子道理的(de)状(zhuàng)况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个道理就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十(shí)分有(yǒu)教育含(hán)义的寓言(yán)故(gù)事，讴(ōu)歌了赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学的自以(yǐ)为高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道具有较大的(de)启示和指导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石(shí)兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通人(rén)相同，由于对(duì)外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者(zh部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些ě)依(yī)照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学者的(de)理论(lùn)和办法向地掘胡下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流(liú)打交道(dào)，对(duì)河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些习(xí)性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论：石头(tóu)逆流(liú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽。

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