作家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全(quán)家迁居福(fú)建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学(xué)运(yùn)动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命。

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　　五(wǔ)·四”前(qián)后(hòu)从(cóng)事(shì)文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教(毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法jiào)学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主(zhǔ)要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文(wén)学(xué)有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系(xì)；医学(xué)和道教的(de)关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落(luò)花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业(yè)因(yīn)家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学(xué)士学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗教(jiào)学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国(guó)古代(dài)的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

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　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和(hé)道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工作(zuò)的(de)记(jì)述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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