祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译是“而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人或(huò)事困扰(rǎo)的。

　　关(guān)于祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译(yì)以及祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸患常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译(yì)的而，而智勇多困于所溺是(shì)什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

祸(huò)患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱的人或(huò)事(shì)困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的(de)时(shí)候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十(shí)个(gè)伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常(cháng)常是由微小的事情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰，难(nán)道(dào)只有宠爱(ài)伶人(rén)才(cái)会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创(chuàng)作的(de)一篇(piān)史论。

　　此文(wén)通过(guò)对五代时期(qī)的后唐盛衰过(guò)程的(de)具(jù)体分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的结(jié)论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者要吸(xī)取历史教训，居(jū)安思(sī)危(wēi)，防微(wēi)杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山，提出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气(qì)之盛(shè平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字color: #ff0000; line-height: 24px;'>平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字ng)，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照，强烈感(gǎn)人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感(gǎn)慨，语调顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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