十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府二十八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的(de)形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。<宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府/p>

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世(shì)间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的(de)一群人(rén)的望月联(lián)想(xiǎng)到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随(suí)着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美(měi)，首先(xiān)予(yǔ)人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概(gài)意思是(shì)什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美(měi)，韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候(hòu)，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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