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  作家许地(dì)山简介,许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介,许地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔(bǐ)名落花生(shēng)。

  生于台(tái)湾(wān)台南,甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼(yòu)年随父在广东读书(shū),中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰(shuāi)落,到漳州第二师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任教,1916年回国。

  次年入(rù)燕京大(dà)学,得文学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学(xué),次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有(yǒu)精深研究,也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学,掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代(dài)的(de)金文、甲骨文,是(shì)著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

  许地(dì)山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落(luò)花生),籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

  1917年考入北京大学文学(xué)院(yuàn),1926年(nián)毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

  期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活(huó)动,后转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

  在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生著(zhù)作颇多,有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景,主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来(mín)间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分(fēn)代(dài)表(biǎo)作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

  这是一篇(piān)叙事散文,全(quán)文(wén)围(wéi)绕(rào)“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě),真实(shí)地记录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

  散文(wén)描述了(le)一家人收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用(yòng)的人,不(bù)要做只讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人,表达了作者(zhě)不为名利,只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文(wén)章,涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系(xì);医学和(hé)道(dào)教的关(guān)系;宗(zōng)教对妇女的(de)态(tài)度等问题。

  文物部分既有对器(qì)物、制度等的(de)考(kǎo)证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作的(de)记述。

  语文部(bù)分除(chú)《国粹(cuì)与国学(xué)》这(zhè)篇文章(zhāng)外,主要讨(tǎo)论(lùn)的(de)是(shì)汉字改革问题。

  《国(gu高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来ó)粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定义,并讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等问题。

  参考资料来源(yuán):百度百科(kē)-许地山(shān)

  作家许地山简介(jiè),许地山简介资料(liào)是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介,许地山(shān)简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地(dì)山(shān),笔名落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(漳州(zhōu))。

  幼(yòu)年随(suí)父在广东读书,中(zhōng)学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落(luò),到漳州第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士(shì)学(xué)位后再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学院(yuàn),得神(shén)学士学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学,次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)研习。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学,掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文(wén),是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

  许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时(shí)期新文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学(xué)院,1926年毕(bì)业并留校任教。

  期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬刊,积极(jí)宣传革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教(jiào)授,遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

  在港(gǎng)期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

  一生(shēng)著(zhù)作颇多,有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

  许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》;译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家(jiā)许地(dì)山的(de)作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写,真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的(de)教(jiào)育。

  散(sàn)文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng),通过谈论花生的好处,借(jiè)物(wù)喻(yù)人,揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

  说明人要做有用的人,不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人(rén),表达了(le)作者不为名利(lì),只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本(běn)书收录(lù)了许地山(shān)在(zài)逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关系;宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

  文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证(zhèng),对礼俗的(de)议(yì)论,也有对香港考古工作的(de)记述。

  语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题(tí)。

  《国粹与国学(xué)》则(zé)提(tí)出了(le)作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义,并(bìng)讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

  参考资(zī)料来源:百度百科-许地(dì)山

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