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仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意(yì)义议论文，仁政在现代(dài)社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思(世界上哪个国家女人最开放sī)想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的(de)生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人(rén)之(zhī)间的矛盾(dùn)，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的(de)当政政(zhèng)府才稳(wěn)固，才(cái)能受(shòu)到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援助他(tā)国(guó)，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己的国际(jì)地(dì)位,在危难之(zhī)时，才会得到更多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德(dé)治思想，发展(zhǎn)为仁(rén)政学(xué)说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者(zhě)与被统治(zhì)者(zhě)的阶(jiē)级地位，认(rèn)为“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟定了(le)一套从天(tiān)子到庶(shù)人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统治者的关(guān)系比作父(fù)母(mǔ)对子女的关系，主张统治者应该像(xiàng)父母一样(yàng)关(guān)心人民的疾苦，人民(mín)应该像对待(dài)父母一样去亲近、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子认(rèn)为，这(zhè)是一种最理想的政(zhèng)治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到(dào)人民(mín)的衷(zhōng)心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾(gù)人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐政，将会失去民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民(mín)本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而来(lái)的(de)。

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