扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世(shì)杰(jié)的。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之固手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越，乃书(shū)所(suǒ)过(guò)《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其(手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到(dào)了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过(guò)对史实的运(yùn)用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动(dòng)人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜(bài)，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃教(jiào)人(rén)叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心(xīn)以(yǐ)事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文中多处运(yùn)用夸(kuā手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越)张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通(tōng)过对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话(huà)比喻(yù)拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓(yù)方的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的(de)优秀作品(pǐn)。

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