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颜元的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)思维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜元认为人才是治国安民(mín)的根本，而人才(cái)主要依靠学校(xiào)教育来(lái)培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是(shì)“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内(nèi)体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系(xì)实际，观察、练(liàn)习，“躬行(xíng)而实(shí)践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能(néng)解决实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学习知识，而是(shì)主张(zhāng)读(dú)书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋(zhāi)。

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