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西方的几何学(xué)来源于什么的(de)勾股之学，认为西方的几何(hé)学来源于什么(me)的勾股之(zhī)学

　　勾股定理(lǐ)的(de)内容为：在(zài)任何(hé)一个平面直角三角形中的(de)两直角边的平(píng)方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

　　周髀算经简介《周髀算经》原(yuán)名《周(zhōu)髀》，算经的十书之一，是中国最(zuì)古(gǔ)老的(de)天(tiān)文学和数学著作，约成书

　　明末清初学者黄宗羲认(rèn)为(wèi)西方(fāng)的几何学来(lái)源于(yú)《周髀算(suàn)经》的勾股之学。

　　勾(gōu)股定(dìng)理的(de)内容为：在任何(hé)一个平面(miàn)直角三角形(xíng)中的两直角边的平方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的(de)十书(shū)之一，是中国最古(gǔ)老的(de)天文学(xué)和(hé)数学(xué)著作，约成书于公元前1世纪，主(zhǔ)要阐明(míng)当(dāng)时的盖天说和四分(fēn)历法。

　　唐初规定它(tā)为(wèi)国子监(jiān)明算科的教材之(zhī)一(yī)，故改名(míng)《周(zhōu)髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经》在数学上的主要成就(jiù)是介绍了勾股定理。

　　(据说(shuō)原(yuán)书没有对勾股定理(lǐ)进行证明，其(qí)证明是三国时东吴(wú)人赵爽(shuǎng)在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出(chū)的)及(jí)其在测量上的(de)应用以(yǐ)及怎样引用到天(tiān)文计算(suàn)。

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　　《周(zhōu)髀算经》的采用最(zuì)简便可(kě)行的方法确定(dìng)天文历法，揭示日月星辰(chén)的运行(xíng)规律，囊括四(sì)季更(gèng)替，气候变化，包(bāo)涵南北有极，昼夜相推(tuī)的道理。

　　给后来者(zhě)生活作(zuò)息提供有力的保(bǎo)障，自此以后(hòu)历(lì)代数学家无不(bù)以《周(zhōu)髀算经》为参考，在此基础上不断创新(xīn)和发展。

　　勾股(gǔ)定理是一个(gè)基本(běn)的几何(hé)定理，在(zài)中(zhōng)国，《周髀(bì)算经》记载了勾(gōu)股(gǔ)定理的(de)公式与(yǔ)证明(míng)，相(xiāng)传(chuán)是(shì)在商代由商高(gāo)发(fā)现，故(gù)又有称(chēng)之为商(shāng)高定理；

　　三(sān)国时代的蒋(jiǎng)铭祖对《蒋铭祖(zǔ)算经》内的勾(gōu)股定理(lǐ)作出了详(xiáng)细注释(shì)，又给出了另外(wài)一个证明。

　　直(zhí)角三角(jiǎo)形(xíng)两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦”）边长的平方(fāng)。

　　也就(jiù)是说，设直(zhí)角(jiǎo)三角形两直角边为a和b，斜边(biān)为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理现发现(xiàn)约有400种证明方法，是数学定理中证(zhèng)明(míng)方(fāng)法最多的定理之一。

　　赵爽在注解《周髀算(suàn)经》中给出了“赵爽(shuǎng)弦图”证(zhèng)明了勾股定理的准(zhǔn)确(què)性，勾股数组程a2+b2=c2的(de)正整(zhěng)数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西方(fāng)的几何学来源(yuán)于什(shén)么的勾股(gǔ)之学(xué)

　　明末清(qīng)初学者黄宗(zōng)羲认为西方的巧态闷(mèn)几何学来源于《周(zhōu)髀算(suàn)经》的勾股之学。

　　勾(gōu)股定理(lǐ)的(de)内(nèi)容为：在任(rèn)何(hé)一个平面直角三角(jiǎo)形(xíng)中的两(liǎng)直(zhí)角边的平方之和一(yī)定等于斜边的平方(fāng)。

　　《孝弯(wān)周髀算经(jīng)》原(yuán)名《周髀》，算(suàn)经的(de)十书之一，是中国(guó)最古(gǔ)老的(de)天文(wén)学和数学著作，约(yuē)成(chéng)书(shū)于(yú)公元前1世纪，主要阐明当时(shí)的盖天说和四分历法。

　　唐初规定闭(bì)历它为(wèi)国(guó)子监明(míng)算科(kē)的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算(suàn)经》的采(cǎi)用最简便可行的方法确(què)定(dìng)天文历法，揭示(shì)日(rì)月星辰的运行规律，囊括四季(jì)更替，气候变(biàn)化(huà)，包涵南北有(yǒu)极，昼夜相推的(de)道理。

　　给后来(lái)者生唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥活作息(xī)提(tí)供(gōng)有(yǒu)力的保障，自(zì)此以后历(lì)代(dài)数学家(jiā)无不以《周髀算经》为参考，在此基础上不(bù)断创新和(hé)发(fā)展。

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