都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔人+工念什么 人工念什么姓(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍人+工念什么 人工念什么姓新疆的十大(dà)弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的(de)气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的(de)外(wài)形，琴身(shēn)由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规(guī)则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用经过(guò)自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在(zài)民间(jiān)的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可(kě)以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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