董永和七仙女的(de)故事(shì)是发(fā)生在哪里的故事(shì)，董永和七(qī)仙女(nǚ)的故事叫什么是发生在西溪(xī)，为(wèi)始(shǐ)建于西汉(hàn)中(zhōng)叶的一(yī)个古镇(zhèn)，在这块古老的土地上流传着(zhe)董永与七(qī)仙女的传奇故事的。

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　　而与(yǔ)这个传奇故事(shì)有(yǒu)关的地(dì)名传说却更为当(dāng)地群众(zhòng)所津津(jīn)乐道，久传不衰。

　　西(xī)溪镇西(xī)北角有一小村庄，叫“董家舍”。

　　传(chuán)说，东汉初年董永就出(chū)生在这个村子里(lǐ)。

　　早在南(nán)宋时的《方舆胜览》中就有记载：“海陵(líng)西溪(xī)镇(zhèn)，汉孝子董永故居。

　　”

　　清嘉(jiā)庆(qìng)《东台县(xiàn)志》详载：“汉(hàn)董(dǒng)永，西溪镇人，父亡，贫无以葬，从(cóng)人贷钱一万(wàn)，以身作佣……”。

　　所(suǒ)以说“董(dǒng)家舍”与董永(yǒng)有关是有一定依(yī)据的。

　　西溪(xī)镇北有一水塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈见(jiàn)底。

　　传说王母(mǔ)娘娘的(de)七个女(nǚ)儿常来此沐浴。

　　传说七仙女深为董永的(de)勤劳和孝(xiào)心所感动，一(yī)日在众姐姐(jiě)的帮助(zhù)下，乘鹤(hè)下凡(fán)来到人间，七(qī)仙女乘鹤下凡之处(chù)，得名(míng)“鹤土仑，即(jí)今(jīn)台南镇(zhèn)社东村，东庄叫(jiào)“鹤(hè)东”，西庄叫(jiào)“鹤西相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术(xī)”。

　　七(qī)仙女下凡后，在西溪南面的(de)“十八里河口(kǒu)”与(yǔ)董永相遇，后(hòu)在“十八里河口”附近的老槐(huái)树下，二人拜天地成了亲(qīn)。

　　天(tiān)长日久，十八里(lǐ)河口(kǒu)旁边(biān)的村庄(zhuāng)也成(chéng)了“河口”村(今(jīn)属台南镇)。

　　西溪(xī)西(xī)广福寺后院内有(yǒu)一口古井，叫“缫丝井”，大旱之年(nián)不涸，传说是(shì)七(qī)仙女当年为帮助董(dǒng)永赎身而(ér)替曹长者家(jiā)织300匹云(yú相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术n)锦(jǐn)时汲水缫丝的一口(kǒu)井(jǐng)。

　　清嘉庆《东台县(xiàn)志》载：“井口小而中(zhōng)宏(hóng)深(shēn)，味(wèi)极甘，大旱(hàn)不(bù)涸，每(měi)至(zhì)春深，井(jǐng)生草根长丈余，人以为仙迹(jì)云”。

　　扩展资料(liào)：

　　人物(wù)文(wén)献选自《搜神记》。

　　汉董永(yǒng)，千乘人。

　　少偏孤(gū)，与父居，肆(sì)力田亩，鹿(lù)车载自(zì)随。

　　父亡，无以葬，乃自卖为奴，以(yǐ)供丧事。

　　主人(rén)知其贤(xián)，与钱一万，遣之。

　　永行三年丧(sàng)毕。

　　欲还(hái)主人，供其奴(nú)职。

　　道逢(féng)一妇人曰：“愿(yuàn)为子(zi)妻。

　　”遂(suì)与之俱。

　　主人谓永曰：“以钱与君矣(yǐ)。

　　”永曰(yuē)：“蒙君之惠，父丧(sàng)收藏。

　　永虽小人，必欲(yù)服勤致力，以报厚德。

　　”主曰(yuē)：“妇人何能(néng)？”永(yǒng)曰：“能织。

　　”主曰：“必(bì)尔者，但令(lìng)妇为我织缣(jiān)百匹(pǐ)。

　　”于是永妻为主人家织，十日而(ér)毕。

　　女出门，谓(wèi)永曰：“我，天之织女也。

　　缘(yuán)君至(zhì)孝，天(tiān)帝(dì)令我助君偿(cháng)债耳。

　　”语(yǔ)毕，凌空而(ér)去，不知(zhī)所在(zài)。

　　诗(shī)文翻译

　　汉(hàn)朝董永是千乘人(rén)。

　　年少时(shí)就死(sǐ)了母亲，和父亲住(zhù)在(zài)一起。

　　（父子一起）尽力种地(dì)，（董永(yǒng)）用小(xiǎo)车载着父(fù)亲，自己(jǐ)跟在(zài)后面(miàn)。

　　父亲死了，没有什(shén)么东西埋葬，就自(zì)己(jǐ)卖身为奴(nú)，用（卖身的钱）供办丧事用。

　　主人知道他贤能，给了(le)他一(yī)万钱而且(qiě)打发他自由地走(zǒu)了。

　　董永行(xíng)完了三年守丧之礼，要回到主人家，再去做奴(nú)仆。

　　在道上碰见一(yī)个女子对他说：“（我）愿(yuàn)意做你(nǐ)的(de)妻子。

　　”于是董永就和她一起(qǐ)（到主人家去(qù)了）。

　　主人对(duì)董永说(shuō)：“（我）把钱给了你了。

　　”

　　董(dǒng)永说：“蒙受您的恩惠，（使我）父得以收葬。

　　我虽(suī)然(rán)是贫穷无知的(de)人，一定要(yào)勤(qín)劳服侍尽心尽力，来(lái)报答(dá)您的(de)大德。

　　”主人说：“（这(zhè)）妇女会做什(shén)么(me)？”董永说：“会织。

　　”主人说：“一(yī)定要这样的(de)话，只让你的妻(qī)子替我织一(yī)百匹(pǐ)细绢（就行(xíng)）。

　　”

　　于是(shì)，董永的妻子(zi)给主(zhǔ)人家织绢(juàn)，十(shí)天织完了。

　　女子出了门，对(duì)董永说：“我(wǒ)是(shì)天上的负(fù)责纺织的(de)仙女。

　　因为你最孝顺(shùn)，天帝让我(wǒ)帮助你偿(cháng)还债(zhài)务(wù)罢(bà)了(le)。

　　”说完升上高空(kōng)而离去(qù)，不(bù)知到哪(nǎ)儿去了。

董永(yǒng)与七(qī)仙女(nǚ)的故事

　　董(dǒng)永和七仙(xiān)女的爱(ài)情故(gù)事(shì)结局是(shì)悲剧还是喜剧？《天(tiān)仙配》的神话故事古今传(chuán)颂，家喻户(hù)晓，七(qī)仙(xiān)女和董(dǒng)永(yǒng)成为神(shén)话故事中坚贞爱(ài)情的象征。

　　据传，董(dǒng)永(yǒng)十二岁就到傅(fù)村傅员外(wài)家当了童(tóng)工，董(dǒng)永长得眉清目秀，面如美玉，一(yī)表人才，忠厚老实。

　　傅员外(wài)有一女儿(ér)，名(míng)叫傅金好(hǎo)旁(páng)碧花，比董永小一岁，聪明(míng)调皮，泼辣大方(fāng)，长得眉眼乱动，也很耐看。

　　刚开始，傅金花一直找机(jī)会戏弄、欺侮董永，董永(yǒng)身在豪(háo)门屋檐下，岂敢不低头，也就不和傅金花计较。

　　时间长(zhǎng)了(le)，傅金花对董(dǒng)永逐渐产生了感情。

　　转(zhuǎn)眼间(jiān)六年过去了，十八岁的董永长(zhǎng)成了人见(jiàn)人(rén)爱的漂亮小伙(huǒ)子，憨厚实诚，礼貌(mào)勤快，谁见了(le)谁夸。

　　谁(shuí)料到董永卖身葬父(fù)，七仙女在大槐树下情深意浓，配了董永，而且(qiě)现(xiàn)在也住到了傅金花家(jiā)里。

　　傅(fù)金花一(yī)见，气得脸色发青，想法设法要拆散他俩，友(yǒu)举故(gù)意把丝搞乱(luàn)让七仙女(nǚ)织(zhī)不成绫，想(xiǎng)把七仙女逼走。

　　又制造(zào)机(jī)会接近董(dǒng)永启(qǐ)乱，表明自己心思。

　　说张七姐是不明(míng)底(dǐ)细的外路人，留(liú)下她(tā)后患无穷。

　　说董永若赶走她，和自己成亲，她爹(diē)会陪送很多金银财宝，叫(jiào)董永一辈子不再(zài)受穷(qióng)。

　　傅金花死缠活缠(chán)，缠着(zhe)董永(yǒng)不(bù)松手，董永却向傅金花断然表(biǎo)示：“张(zhāng)七姐是苦命人，我也是穷苦汉，苦命相连，已定婚约，不会改(gǎi)变。

　　”董永(yǒng)对傅金花敬(jìng)而(ér)远(yuǎn)之，傅金花一缠(chán)落了空。

　　张七姐被逼回天宫后(hòu)，单剩(shèng)下董永一个(gè)人孤苦伶仃地(dì)在寒窑(yáo)中度日，整天以(yǐ)泪洗面。

　　傅金花听到这个消(xiāo)息后，认(rèn)为(wèi)是个千载(zài)难逢的好(hǎo)机会，就(jiù)瞒着爹娘主动跑到寒(hán)窑中去找(zhǎo)董永，表示(shì)非董永不嫁，不嫌董(dǒng)永(yǒng)穷，也不(bù)嫌董(dǒng)永二婚，死(sǐ)缠着(zhe)董永不走。

　　但董永心不为(wèi)所动，对张七姐的(de)爱(ài)情(qíng)忠贞不渝，暗地(dì)让邻(lín)居捎口信(xìn)给傅员外。

　　傅(fù)员外把女儿强(qiáng)行接走了(le)，傅金花二缠也(yě)落了空。

　　张(zhāng)七姐被抓(zhuā)上(shàng)天庭后，被(bèi)玉(yù)帝关进天牢里反省。

　　张七姐整(zhěng)天(tiān)泪水不干(gàn)，日夜思念董永，后(hòu)来生下了一个男(nán)孩，玉帝知道后大怒，扬言要将(jiāng)孩儿弄死(sǐ)。

　　张(zhāng)七(qī)姐痛(tòng)不欲生(shēng)，誓与孩儿共存亡。

　　王母娘娘疼(téng)女心切(qiè)，想方设法瞒着玉帝，一面说(shuō)孩(hái)子已死，一面偷偷差神下凡把孩子放(fàng)到大槐树下让董永领(lǐng)养(yǎng)。

　　董永接到(dào)孩儿后，更(gèng)加思念七姐，把对七(qī)姐的一片深情全放到养育孩子上，又当爹又当娘，白天怀抱娇儿(ér)，百(bǎi)家讨奶，夜晚抓屎刮尿，暖湿(shī)就干，日子过得甚是凄苦。

　　当张七姐(jiě)在天牢(láo)里听到董永对自己忠贞不渝的爱情(qíng)事实后，决(jué)心以身殉情，从此不(bù)吃不喝、不言(yán)不语(yǔ)、只求速死。

　　这(zhè)下(xià)子可(kě)把(bǎ)王母(mǔ)娘娘(niáng)吓坏了，她避(bì)开(kāi)玉帝，暗地跑到天牢里对七女儿说(shuō)：“娘为(wèi)女儿好，把啥法子(zi)都使尽了(le)，你就(jiù)是执迷不悟(wù)，你放着逍遥的神仙不当，放着天宫(gōng)的(de)清福(fú)不(bù)享，放着英(yīng)俊的神仙不嫁，非要(yào)下凡跟那个穷董永，眼睁睁非往(wǎng)穷坑(kēng)里跳，你给娘说最后一(yī)句话，你(nǐ)到底要走哪(nǎ)条路？”

　　张七姐斩钉截铁地说：“不让我下凡和董(dǒng)永(yǒng)一块过日子，我(wǒ)宁愿去死。

　　”王母娘娘疼爱亲生女儿的心(xīn)油然而生(shēng)，不由(yóu)得哭(kū)着说：“我的乖女儿，你最小，娘也(yě)最疼你(nǐ)，你(nǐ)可千万别死，为娘(niáng)一定会想个办(bàn)法让(ràng)你达到愿(yuàn)望。

　　”王母娘娘自想自劝(quàn)，认为七女儿和董永棒(bàng)打不开，又生(shēng)了孩子，跟他就跟他吧，总比死(sǐ)了好。

　　于是就在玉帝枕边吹(chuī)风，说眼不见(jiàn)，心不烦，只当没有这个(gè)闺女，一(yī)直(zhí)关着(zhe)她(tā)也不是个事，引(yǐn)得天庭里不少人经(jīng)常议论(lùn)，长(zhǎng)久下去(qù)对(duì)玉帝的名誉也有影响。

　　玉(yù)帝想想也是这个道理，他也听说(shuō)有(yǒu)些神仙经常(cháng)在背地嘲(cháo)笑他教女无(wú)方，家教不严，是得赶紧(jǐn)了结此事了(le)。

　　于是就默许王(wáng)母娘娘对张七姐剥(bō)夺仙籍，贬为凡(fán)人，打(dǎ)下(xià)人间受苦，总(zǒng)算了结了(le)此(cǐ)事，自己给自己(jǐ)找了个台阶下来了(le)。

　　张七姐的顽强斗争终(zhōng)于获得了回到(dào)人间的胜利。

　　夫妻俩(liǎ)久别重逢，喜极(jí)而泣，一家(jiā)三(sān)口(kǒu)久(jiǔ)久相拥，庆幸(xìng)全家团(tuán)圆，从此过上(shàng)了夫(fū)妻恩爱、婚姻美满的幸福生活(huó)。

　　董永和张七姐饮水思源，为了感谢(xiè)大槐树(shù)这个媒人(rén)，于是(shì)就从大槐树下(xià)引栽了(le)一棵小槐树到小(xiǎo)董(dǒng)，千百年(nián)来，长成(chéng)古(gǔ)槐，几枯(kū)几(jǐ)荣(róng)，至(zhì)今仍(réng)存，历经沧桑，生机盎然(rán)，可供游人观赏(shǎng)。

　　董(dǒng)永墓看(kàn)护人(rén)又(yòu)在此(cǐ)古槐下引栽了(le)一棵小槐树到(dào)董永(yǒng)墓前，此槐树长(zhǎng)出了浑然天(tiān)成的连理枝，使人看了都(dōu)会啧啧称奇，形(xíng)象地(dì)印证(zhèng)了董(dǒng)永和七仙女“在水(shuǐ)好(hǎo)似鸳鸯鸟，在地愿做连理(lǐ)枝”的忠(zhōng)贞爱情。

　　祭祀董永的大殿(diàn)里塑(sù)有董(dǒng)永和七仙女并肩(jiān)端坐(zuò)的塑像(xiàng)，后(hòu)代人赞美颂(sòng)扬他俩(liǎ)忠贞不渝的美好(hǎo)爱情。

　　民(mín)间到处流传着“董永(yǒng)像前拜两拜，白头到(dào)老不分开(kāi)”的古话。

　　许多热恋的情侣和恩爱的夫妻都会专(zhuān)程来参(cān)拜董永和(hé)七仙女，都希望得到(dào)象他俩那(nà)样的忠贞爱情(qíng)和(hé)美(měi)满婚(hūn)姻(yīn)。

　　综上所述，董(dǒng)永和七仙女的爱情故事结(jié)局(jú)还是(shì)喜剧！

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