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希望你一切都好是什么意思,只要你好一切都好是什么意思

希望你一切都好是什么意思,只要你好一切都好是什么意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

  关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思以及大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,大漠(mò)孤(gū)烟长河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思,长河落日圆的出处(chù),长河(hé)落日(rì)圆(yuán)上一(yī)句是等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思(sī):无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān),路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句(jù),描述了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙(shā)漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观;在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟(yān),既显得(dé)孤单,又(yòu)格外(wài)醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì),使景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠(mò),没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用(yòng)得(dé)逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句子,它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少(shǎo),这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答(dá)。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负(fù)责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地(dì)名,汉代(dài)称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居延属国,辖境在居(jū)延(yán)泽一带(dài)。

  此句一般注本均言(yán)王维路过(guò)居延。

  然(rán)而王维此次出(chū)使(shǐ),实际上无需(xū)经过(guò)居(jū)延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天南行,这里是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有二解:一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实,确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的(de)一(yī)条内(nèi)陆(lù)河(hé),这条(tiáo)河在唐(táng)代叫(jiào)马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关(guān),追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其(qí)长官称(chēng)都护(hù),每府(fǔ)派大都护一人(rén),副都护二人(rén),负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三(sān)千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前(qián)线未归(guī)。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官,实(shí)际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤希望你一切都好是什么意思,只要你好一切都好是什么意思寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣,正是(shì)暗(àn)写(xiě)诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数(shù)行(xíng)归雁北(běi)翔,诗人即景设(shè)喻(yù),用归雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆”一联(lián),写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng),画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一(yī)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī):“前(qián)四写其(qí)芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。希望你一切都好是什么意思,只要你好一切都好是什么意思p>

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再(zài)找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口(kǒu)里说不(bù)出来的(de)意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于(yú)词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(治(zhì)今(jīn)山西(xī)永济(jì)西(xī)),遂(suì)为(wèi)河(hé)东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累(lèi)官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān),过(guò)着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山(shān)水诗,通过(guò)田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛(fú)教禅理;体物精细(xì),状写(xiě)传(chuán)神,有独特(tè)成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边(biān)关,路(lù)经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流(liú)传(chuán)的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān);在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤(gū)单(dān),又(yòu)格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字(zì),使(shǐ)景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“希望你一切都好是什么意思,只要你好一切都好是什么意思长”字便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了(le)这景的(de)。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就(jiù)非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗(shī),记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到(dào)边塞去看望,指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代称负(fù)责外交(jiāo)事(shì)物的官员为典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延(yán)海(hǎi),在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

  又西(xī)汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县(参见《汉书(shū)·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居(jū)延(yán)属国,辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际(jì)上(shàng)无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò),附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北(běi)的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有(yǒu)二(èr)解:一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实,确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能(néng)是唐代(dài)边防使用(yòng)的(de)平(píng)安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八(bā)云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十里,每日初夜(yè),放(fàng)烟一(yī)炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河(hé),这条河(hé)在唐代(dài)叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不(bù)经过(guò)萧关,此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都护(hù)府(fǔ),其长官称都护,每(měi)府(fǔ)派大都护一人,副都护(hù)二人,负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三(sān)千(qiān)余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前线未(wèi)归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路(lù)经的(de)属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北(běi)归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣(xuān)慰,察访军情(qíng),并任河西节度使判官,实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象,境(jìng)界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单(dān)车欲(yù)问边(biān)”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这(zhè)里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉(sù)使臣:首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比(bǐ),既(jì)叙事,又(yòu)写景,一笔两(liǎng)到(dào),贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写(xiě)其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全(quán)讲炼字(zì)之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的(de);又(yòu)似乎(hū)无(wú)理的,想(xiǎng)去竟是(shì)有理(lǐ)有情的(de)。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求(qiú)之(zhī)于(yú)词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为(wèi)太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作(zuò)品最主要的(de)则为山水诗,通过田园山(shān)水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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