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谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么

谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的(de)来(lái)源和历(lì)史名人和现状,陆终到(dào)底是不是(shì)黄姓祖先是(shì)陆终是黄姓始(shǐ)祖的原因(yīn):陆终子孙后代众多,后(hòu)代(dài)大多战绩卓越,在夏朝时,因功受(shòu)封于黄候(hòu)(故址在(zài)今(jīn)河南(nán)省横川县(xiàn)),春秋后期为楚(chǔ)所(suǒ)灭,其子孙就以国为(wèi)姓,奉陆(lù)终为黄(huáng)姓始祖的(de)。

  关于黄姓的来源和历史名人(rén)和(hé)现状,陆(lù)终到底是不是黄姓祖先以及黄姓的来(lái)源(yuán)和(hé)历史(shǐ)名人和现(xiàn)状,黄姓(xìng)家谱(pǔ)全部(bù)字辈排行,陆(lù)终到底(dǐ)是不是黄姓祖先,陆终姓陆还(hái)是(shì)黄,陆终叫黄什么(me)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识:

黄(huáng)姓的(de)来(lái)源和历史名人和(hé)现状,陆终到底是不(bù)是(shì)黄姓(xìng)祖先

  陆(lù)终是黄姓始祖(zǔ)的原因(yīn):陆终子孙后代众多,后代(dài)大(dà)多战绩卓越,在夏朝(cháo)时,因(yīn)功受封于(yú)黄候(故址在今河(hé)南省横川县),春秋后期为(wèi)楚(chǔ)所灭(miè),其子孙就(jiù)以国(guó)为姓(xìng),奉陆终为黄姓(xìng)始祖。

  陆终是上古时代(dài)传(chuán)说中的人(rén)物,楚国先祖火(huǒ)神吴回之子,他有(yǒu)六(liù)个儿子(zi),是中华民(mín)族演(yǎn)进(jìn)史上(shàng)的(de)重要人物,他们的后(hòu)代(dài),曾经繁(fán)衍(yǎn)成了许多(duō)重要的姓氏,包括(kuò)苏(sū)、韦、顾、温、董、彭(péng)、曹(cáo)、娄等(děng)。

  《史(shǐ)记(jì)·楚世家》中记载:“楚之先祖出自(zì)帝(dì)颛顼高阳。

  高阳者(zhě),黄帝之孙,昌(chāng)意之(zhī)子也(yě)。

  高(gāo)阳(yáng)生(shēng)称(chēng),称生卷(juǎn)章,卷章生(shēng)重黎。

  重黎(lí)为(wèi)帝喾高辛居火正,甚(shèn)有功,能(néng)光融天下(xià),帝喾命曰祝(zhù)融。

  共工氏作乱,帝喾使重黎诛之而(ér)不尽。

  帝乃以庚(gēng)寅日诛重黎(lí),而以(yǐ)其弟吴回,为重黎后,复居火正,为(wèi)祝融。

  吴(wú)回生陆终。

  陆(lù)终生子(zi)六人,诉剖而产焉。

  其长一曰昆吾(wú),二(èr)曰参胡,三曰(yuē)彭(péng)祖,四曰会(huì)人,五曰曹姓,六曰(yuē)季连,芈姓、楚其后也。

  ”黄姓的其他来(lái)源:1、源自(zì)官位,以官职称谓为(wèi)氏(shì)。

  出自远古伏羲(xī)下属之官(guān)黄龙师。

  黄(huáng)龙师(shī),亦(yì)称黄龙、黄师、黄(huáng)中官、龙师(shī)等,是伏(fú)羲设置的官(guān)名,为中官。

  黄(huáng)龙(lóng)师(shī)之后裔(yì)子(zi)孙,有以先祖官称为姓(xìng)氏者,称黄龙氏(shì),后简称为单姓黄氏、龙氏等。

  2、源于改姓而(ér)来。

  其他汉姓改为黄(huáng)姓:上古时候,黄(huáng)、王同音,故有(yǒu)的(de)王姓改(gǎi)为黄姓(xìng);

  还(hái)有其他(tā)原因改(gǎi)姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓(xìng)、金姓(xìng)改(gǎi)黄姓(xìng)等。

黄(huáng)姓的直接(jiē)来(lái)源

  黄姓(xìng)的直接来(lái)源要(yào) 简单点 黄姓的直(zhí)接来(lái)源(1)出(chū)自嬴(yíng)姓。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所载(zài),黄氏为嬴(yíng)姓十四氏之一。

  古(gǔ)代黄国在今河南(nán)省(shěng)湟(huáng)川西部,后被楚国所灭,子孙(sūn)散之四(sì)方,仍以原国名(míng)“黄”为氏。

  (2)古代南方(fāng)蛮族(zú)姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓(xìng)。

  

  

   黄的姓氏由来是什(shén)么? 黄姓,中华姓氏之(zhī)一(yī),是一(yī)个典型的(de)多民族、多源流姓(xìng)氏(shì),主要源自嬴姓及少数民族改(gǎi)姓(xìng)等(děng)。

  吴(wú)回(huí)(祝(zhù)融)之子(zi)陆终为(wèi)得姓始祖。

  

   黄姓在宋版《百家姓(xìng)》中位列第96位。

  至2006年(nián),黄姓人口(kǒu)约有2700万,约占全国人口的2.2%;按人口(kǒu)算,黄姓排名从第8位升(shēng)为第7位。

  

   黄姓起源于(yú)中(zhōng)国北方,后迁至中原(yuán)地区并建立黄国。

  黄国被楚国所(suǒ)灭后,部分(fēn)族(zú)人开(kāi)始南迁。

  两宋之(zhī)后,黄姓(xìng)广(guǎng)布到湖北、陕(shǎn)西、四(sì)川、湖南(nán)、福建等地(dì)。

  当代,黄(huáng)姓人口主要(yào)分布于广(guǎng)东、四川、湖南、广(guǎng)西、江西、湖北、福建(jiàn)、江苏等(děng)地。

  

   主要源流

   1、源自嬴姓,以国名为氏(shì)。

  有三种(zhǒng)说法:

   ①远祖可(kě)追溯(sù)到帝(dì)舜时代的东夷部落首领伯益。

  伯益因治水有功(gōng),被帝舜赐姓嬴氏。

  其此局(jú)嫌(xián)后裔中有黄氏者,约于(yú)商末周初在今河南(nán)潢川(chuān)建立黄国。

  春秋时期(qī),楚国(guó)称霸,只有(yǒu)黄(huáng)国和随国(guó)敢(gǎn)于抗衡。

  公元前648年(nián),黄(huáng)国被楚国所灭。

  亡国后的黄国子(zi)孙,以国(guó)名为(wèi)氏。

  [2]

   ②远(yuǎn)祖可追溯到(dào)五帝时(shí)代金天氏少昊[3] 。

  少昊(hào)金天氏后裔台骀,为水官(guān)之(zhī)长,颛顼时(shí)受(shòu)封于汾川。

  春秋(qiū)时,台骀的(de)后人曾(céng)建(jiàn)立沈、姒、蓐(rù)、黄诸国(guó),后来都被晋国灭掉了。

  其中,黄国(guó)公族子孙以国为姓。

  [2]

   ③远祖可(kě)追(zhuī)溯(sù)森手到(dào)远古掌火(huǒ)之官吴回(祝融)之子陆终。

  陆(lù)终后裔在周代时(shí),被封(fēng)于黄(huáng)地,建立(lì)了黄国(guó)。

  黄国(guó)后来被楚(chǔ)国所(suǒ)灭,其后代子孙分(fēn)散到了各地(dì),他(tā)们以国名为氏,称黄姓(xìng)。

  [4]

   “黄(huáng)”汉字(zì)演变

   2、源自官位(wèi),以官职称(chēng)谓为氏。

  有(yǒu)两种说(shuō)法:

   ①出(chū)自远古伏羲下属之(zhī)官黄龙师。

  黄龙师,亦(yì)称黄龙(lóng)、黄师、黄中官、龙师等,是伏羲设置的官名(míng),为中官。

  黄龙师之后裔子孙,有(yǒu)以(yǐ)先(xiān)祖官称为姓(xìng)氏者,称(chēng)黄龙氏,后简称为单姓黄氏(shì)、龙(lóng)氏等。

  [5]

   ②出自远(yuǎn)古黄帝下属之官黄云(yún)。

  黄云,是黄帝设置(zhì)的官名(míng),为中官。谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么>

  黄云之(zhī)后(hòu)裔(yì)子孙,有以先祖(zǔ)官(guān)称为姓氏(shì)者(zhě),称黄云氏,后简称为单姓黄氏(shì)、云(yún)氏等。

  [6]

   3、源于改姓而来(lái):

   ①其他汉(hàn)姓改为(wèi)黄(huáng)姓:上古(gǔ)时候,黄、王同音,故有的(de)王姓(xìng)改(gǎi)为黄(huáng)姓;还有其他原(yuán)因改姓(xìng)黄的:如(rú)陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

  

   ② *** 改(gǎi)黄(huáng)姓:今(jīn) *** 黄氏,是少(shǎo)数蒲氏(shì) *** 人(rén)为避元末“反(fǎn)色目”诛杀之祸而改为黄氏(shì)的。

  

   ③满(mǎn)族改黄(huáng)姓:满族吴扎拉氏,发(fā)源(yuán)于(yú)宁古塔(tǎ)(今黑(hēi)龙江宁安),人数很多,后分衍有四支(zhī)汉姓(xìng),即黄氏、紫氏(shì)、红氏、白氏。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴回(huí)之子(zi)。

  周代时,其后被封于黄地(dì),建立了(le)黄(huáng)国。

  后(hòu)被楚国所灭(miè),后代以原国名为氏,并尊陆终为(wèi)其得姓始祖。

  [8]

   迁徙(xǐ)传播(bō)

   远古时(shí)期,在今内蒙古东(dōng)部、燕山(shān)之(zhī)南一(yī)带,为(wèi)黄姓发源地(dì)之一(yī),族(zú)人后跟随颛顼迁至(zhì)中(zhōng)原地(dì)区。

  公元前648年,潢川黄国被(bèi)楚国(guó)灭亡后,黄姓族人有少数逃到河南中部,大批则内迁到(dào)楚国腹(fù)地,定居在湖(hú)北(běi)等地。

  

   战国至秦(qín)汉时期(qī),黄(huáng)姓已经大批播迁到(dào)湖北(běi)地区,逐渐形(xíng)成(chéng)江陵、江(jiāng)夏两个(gè)黄氏郡望,以此为基地(dì)向(xiàng)江南(nán)发展,“浮(fú)诸江南(nán),以实(shí)海(hǎi)滨”,黄姓的足迹已经(jīng)西(xī)达陕西和四川,东临东海(hǎi),南(nán)入湖南和江西。

  东晋末,中原(yuán)的林、黄、陈、郑四(sì)大姓率先(xiān)进入了福(fú)建。

  

   隋唐时(shí)期,黄姓主(zhǔ)宗分(fēn)流,有了新的(de)向(xiàng)南发展的行动。

  一支由江夏向东南迁移,穿过江西,进入(rù)浙(zhè)江,在金华地区形成了金华黄氏(shì);另一支(zhī)先由(yóu)江夏北迁河南固始,再向南经安徽、江西,抵达福建邵武,形成邵武(wǔ)黄(huáng)氏(shì)。

  由湖北迁到广西的(de)黄姓与土著结合形成了今(jīn)壮族(zú)、布(bù)依(yī)族、侗族(zú)等民族中的黄姓先民;一部分进入(rù)了越(yuè)南(nán),成为当地的大(dà)姓腊(là)扒(bā)。

  黄姓进(jìn)入台湾地区是(shì)在明(míng)末时期(qī)。

  

   由于黄姓主力在秦(qín)汉时(shí)期已迁离了(le)北方,所以受中国(guó)北方几次(cì)战(zhàn)乱的伤害较(jiào)轻。

  黄姓(xìng)在中(zhōng)国南方得到稳定长足的发展,尤其是宋、元、明时期,在(zài)赣(gàn)浙闽粤(yuè)四(sì)省繁衍最盛,最终形(xíng)成(chéng)了今(jīn)天(tiān)典型的南方大姓。

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   黄的历史起源 中国古代黄色是高贵(guì)的颜色,后来变作(zuò)贬义是受本(běn)文影响(xiǎng)。

  十九世(shì)纪末(mò)英国(guó)的低(dī)俗(sú)小说往往用黄色封皮,后(hòu)来黄(huáng)色就有了色(sè)情之义。

  我们经(jīng)常用(yòng)“黄色”来(lái)指称带有明显色情(qíng)意味的的(de)东(dōng)西,对此大家已(yǐ)经约定俗成。

  一样事物只要被冠以“黄(huáng)色(sè)”二字,往往就是“扫(sǎo)”和“打”的对象。

  而(ér)在中(zhōng)国古代,黄(huáng)色却是极其(qí)高贵的色(sè)彩,是皇家御用的,平民百姓还不准用。

  中(zhōng)间的变(biàn)化(huà)转(zhuǎn)换,主要是受了(le)西(xī)方的影响(xiǎng)。

  1894年,英国创刊了一家杂志,名字就(jiù)叫《黄杂(zá)志》,一批有世纪(jì)末文艺(yì)倾向的小说家(jiā)、诗(shī)人、散文家、画家等,围绕该(gāi)杂志形成(chéng)一个(gè)被称为“颓废派”的文艺集团。

  他们的作品,有(yǒu)时(shí)带有一点色情意味,但不能(néng)算(suàn)淫秽(huì)。

  然(rán)而(ér)第二(èr)年4月3日,当时(shí)极负盛名的英(yīng)国剧作家(jiā)王尔德(O.Wilde),因同性(xìng)恋的罪(zuì)名遭到逮捕。

  而逮捕他时的一个(gè)小插曲,使得《杂(zá)志》名声大受损(sǔn)害。

  当时报纸(zhǐ)上(shàng)说(shuō),王(wáng)尔德在被(bèi)捕时胁下还(hái)夹了(le)一(yī)本《黄杂志》,于是人们想当然(rán)地认(rèn)为(wèi)这杂志和王尔德(dé)同样(yàng)是(shì)不名誉的,第二(èr)天就有人到《黄(huáng)杂志》的出版商门前(qián) *** ,用石头将橱(chú)窗玻璃(lí)砸(zá)得(dé)粉碎。

  其实王尔德被捕(bǔ)那天,胁下(xià)夹的(de)书(shū)是法国(guó)作家比尔路易的(de)小说《爱(ài)神(shén)》,碰巧这(zhè)本(běn)小(xiǎo)说(shuō)和当时法国(guó)的许多廉价(jià)小说一样,也是黄封面的。

  这(zhè)种小说称为“yellowback”,也被认为(wèi)是(shì)不登大(dà)雅之(zhī)堂(táng)的。

  《黄杂志(zhì)》也好,“yellowback”也(yě)好(hǎo),都使(shǐ)得“黄色”与性、色情、恶(è)俗等等概念发生了联系。

  但就在同时,大(dà)洋彼(bǐ)岸的美国报业,则另有一番“黄(huáng)色”景象。

  当时(shí)纽约的《世界报》和(hé)《日报》,为(wèi)了(le)发行(xíng)量而展(zhǎn)开疯狂竞争(zhēng)。

  先是J.普利策买下了《世界报》,用绘声绘色(sè)、耸人(rén)听(tīng)闻的报道和(hé)对政治腐败的攻击,赢得了全美(měi)报纸的最大发行量。

  1895年矿业(yè)巨(jù)头(tóu)之子W.R.赫(hè)斯特买下(xià)了《世界报》的(de)对手《日报》,他(tā)所采用(yòng)的手段(duàn)更是(shì)变本加厉,甚至把专(zhuān)为(wèi)《星期日世界报(bào)》画极受读者欢(huān)迎的(de)连环(huán)漫画《黄色小子(zi)》的画家也挖了过来。

  当时两报广泛采用通栏(lán)大字标题、彩色(sè)连环画(huà)、大量图(tú)片等等手法(fǎ),竭力迎合读者。

  这段时期被称为“黄色(sè)新闻(wén)”时期(qī)。

  这就是西方的“黄(huáng)色”──色情也好,媚俗也好,都(dōu)被(bèi)认为是低级(jí)的东西。

  

  

   黄(huáng)姓的由来及历史著名(míng)人物 黄姓来(lái)源:(1)出(chū)自嬴姓。

  据《诸暨(jì)孝义黄氏(shì)族谱(pǔ)》所载,黄氏为嬴姓十四氏之(zhī)一。

  古代黄(huáng)国在今河南省湟川西部(bù),后被楚国(guó)所灭(miè),子孙散之四(sì)方,仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古代南方(fāng)蛮族(zú)姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  春秋时晋(jìn)国黄渊,战国楚(chǔ)国相(xiāng)黄歇,东汉江(jiāng)夏太(tài)守黄祖,三(sān)国蜀(shǔ)汉黄忠,饥代博学黄闵,宋代(dài)江西诗(shī)派(pài)之祖黄(huáng)庭坚,近代武(wǔ)术大师黄飞鸿等。

  

  

   姓黄的祖先以前是什么姓氏(shì) 黄姓(xìng)得(dé)姓始祖(zǔ):陆终。

  上(shàng)古(gǔ)时期火神祝融(掌管火的官)吴回之子。

  后其继任祝融。

  周代(dài)时(shí),其(qí)后被(bèi)封于(yú)黄(今河南省潢川西十二里),建立了黄国。

  黄国(guó)后(hòu)来被楚国所灭(miè),其(qí)后(hòu)代子孙分(fēn)散到了各地(dì),他(tā)们不忘亡国之恨,遂(suì)以原国名为氏,称黄姓。

  并尊陆(lù)终为(wèi)其得姓(xìng)始祖。

  

   黄姓(xìng)的来源:

   1、来(lái)源于少昊氏,在远古蒙昧(mèi)洪(hóng)荒时(shí)代的中国东(dōng)部地区,有许多以鸟(niǎo)为图(tú)腾的原始人(rén)群(qún),生(shēng)活在(zài)这一广大地区,典籍称(chēng)之(zhī)为东夷。

  其中有9支氏族最(zuì)为强盛,组成(chéng)为(wèi)部落(luò)联盟集团,史(shǐ)书称其为九夷。

  据《古本竹书纪年(nián)》,这九夷(yí)是畎夷(yí)、于夷、方(fāng)夷(yí)、黄夷、白夷、赤(chì)夷、玄夷(yí)、凤夷、阳夷。

<谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么p>  其(qí)中的黄夷氏族,就是黄(huáng)姓的最古老的(de)族源。

  

   黄(huáng)夷是因为崇拜黄(huáng)鸟而(ér)得此名。

  其发源地在今内(nèi)蒙古东部、燕山之南的辽(liáo)河西源西拉木伦河流域。

  远古时(shí)代(dài),在燕山南面(miàn)的古幽州(zhōu)一带,栖息着各种鸟类,其中有(yǒu)一种后人称为黄鹂、黄莺(yīng)的黄鸟(niǎo)。

  这种黄鸟,不仅小巧精(jīng)灵,色(sè)泽艳丽,而(ér)且叫声(shēng)清脆,婉转(zhuǎn)悦耳。

  《诗周南葛(gé)覃》的第一节(jié)这样描写:“葛之(zhī)覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟于飞,集(jí)于灌木(mù),其鸣喈喈(jiē)。

  ”对(duì)于长期(qī)采(cǎi)集、狩猎在山林中的原始先(xiān)民(mín)们来说,这(zhè)小巧活泼(pō)的小黄鸟(niǎo),它(tā)们成群(qún)地(dì)在空中林间飞腾(téng)、跳(tiào)跃、呜叫(jiào),给先民们带来天籁般的谐趣和原始愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱之(zhī)情,转而变为尊敬,后来(lái)发展谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么至顶礼膜拜,就把它当(dāng)作自(zì)己氏族的守护神和标志,因而也就成为(wèi)这一氏族的图(tú)腾。

  这个(gè)氏族就(jiù)叫(jiào)做黄鸟族、黄氏族,简称为(wèi)黄夷、黄(huáng)族、黄人,成(chéng)为东夷族鸟夷(yí)的一(yī)支。

  

   黄氏族(zú)人所(suǒ)居之地,地名(míng)多(duō)带黄字。

  辽河西(xī)源(yuán)西拉木伦(lún)河,古(gǔ)代叫(jiào)黄水(shuǐ),后来才改(gǎi)为“潢水(shuǐ)”。

  《热(rè)河志》卷七十一潢河:“《新唐(táng)书》始作潢字,辽(liáo)金史因之。

  《清一(yī)统志》原本谓别于西(xī)黄(huáng)河,故曰(yuē)潢。

  ”后来,黄人由内蒙东部向东(dōng)南方向迁徙,经(jīng)河北迁安(ān)县西的黄山和(hé)束鹿县的黄丘进入(rù)山东半岛,加入东夷集团,成为九(jiǔ)夷(yí)之一的黄夷(yí)。

  今山东黄(huáng)县东(dōng)南有(yǒu)古黄城(chéng),掖县南有黄山,兴(xīng)博县有黄山(shān),黄阜(fù)、济南西南60里也有(yǒu)黄山。

  这一带就是远古黄夷(yí)栖(qī)息活动的地区(qū)。

  

   在东夷集团中,黄人的势(shì)力发展非常迅速(sù),很快就(jiù)成为东夷集团中势(shì)力(lì)强大的一支,因(yīn)而(ér)被推尊为部落联盟首领(lǐng)。

  在(zài)野蛮时代中期(qī),东夷部族(zú)集团(tuán)由凤夷氏族的少昊金天氏(shì)为(wèi)部落联(lián)盟大(dà)首领(lǐng)时,黄夷就(jiù)与风(fēng)夷结成了婚姻氏族,后来又加入了少昊部落。

  当时,东(dōng)夷集团都(dōu)普遍崇拜鸟。

  由于东夷集(jí)团大首领少昊(hào)氏(shì)族的图(tú)腾是凤,因此凤(fèng)便成为百鸟之王,成(chéng)为(wèi)了(le)神鸟(niǎo)。

  凤鸟中有(yǒu)一(yī)种雌(cí)性(xìng)的鸟,叫做(zuò)皇(huáng)(后来(lái)写作(zuò)凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通身(shēn)都鲜艳亮(liàng)丽的(de)黄(huáng)色羽毛,而且这两种鸟名(míng)的(de)读音(yīn)完全(quán)相(xiāng)同。

  皇鸟是凤(fèng)鸟的配偶,恰巧黄夷又是凤(fèng)夷的婚(hūn)姻氏族。

  这些相同、相似、相通之处,黄人便(biàn)自然地用凰鸟来取代原来作为氏族图腾的普通小黄莺,崇(chóng)拜的对象改(gǎi)成了凰鸟。

  这(zhè)样,黄(huáng)鸟(niǎo)变成了皇(凰)鸟,黄(huáng)夷的图腾(téng)由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历史(shǐ)进入到野蛮时代中期,大约是(shì)炎黄之世时,东(dōng)方(fāng)黄夷部落部分成员(yuán)陆(lù)续(xù)内迁到了华北平原和(hé)黄河中下游(yóu)地区时,展现在(zài)他(tā)们眼前的(de)尽是一(yī)片黄色:黄色的平原,黄色(sè)的山(shān)峦,还有横穿北部(bù)中国的黄色的大河,人(rén)们便崇拜起大地和大河并把这条河叫做黄河。

  

   由(yóu)于黄人(rén)内迁中原,用原本是黄鹂鸟(niǎo)的颜(yán)色“黄”字来指称(chēng)大地(dì)的颜色,所以才有了《说文解字》“黄,地之(zhī)色也”的释义。

  

   黄人加入东(dōng)夷集团后,与(yǔ)少昊氏结成(chéng)了婚姻氏族的关系。

  后来,少(shǎo)昊(hào)氏族势力(lì)越来(lái)越强(qiáng)大,少昊就(jiù)成(chéng)为东夷部落集团(tuán)的大首领(lǐng),这样,黄(huáng)夷(yí)降(jiàng)而为少(shǎo)昊(hào)部落的(de)附属(shǔ)氏族(zú),它(tā)与少昊凤鸟族的(de)关(guān)系也由婚姻氏族(zú)变为(wèi)父(fù)子氏族。

  因(yīn)此(cǐ),黄夷(yí)便以少昊为本族始祖(zǔ)。

  《宋学士(shì)集》说:少昊世代(dài)为水官之长(zhǎng),颛顼时他(tā)被封于汾川,后世尊其为(wèi)汾水之神。

  春秋时台骀的后裔建立了(le)沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏在(zài)中(zhōng)国有多少(shǎo)人,黄(huáng)氏的来由是(shì)怎样来(lái)的(de) 空想

  

   姓黄的祖先(xiān)? 黄姓(xìng)得姓始祖:陆终(zhōng)。

  上古时期火神祝融(掌管火的(de)官)吴(wú)回之子。

  后其继任祝融。

  周代时,其后被封于(yú)黄(今河(hé)南省潢川西十二里(lǐ)),建立了黄(huáng)国(guó)。

  黄国(guó)后来被楚国所灭(miè),其后(hòu)代子孙分(fēn)散到了各地,他们不忘亡国之恨,遂(suì)以原国名为(wèi)氏,称黄姓。

  并尊(zūn)陆终为(wèi)其得(dé)姓(xìng)始(shǐ)祖。

  

   黄姓的(de)来源:

   1、来源于少昊氏,在远古(gǔ)蒙昧洪(hóng)荒时(shí)代的中国(guó)东部(bù)地区(qū),有许多以鸟(niǎo)为图(tú)腾的原始人群,生活在这一广大地区,典籍称之为东夷(yí)。

  其(qí)中有(yǒu)9支氏族最为强盛,组成为部落联盟集团,史(shǐ)书称其为九夷。

  据《古本竹书(shū)纪(jì)年(nián)》,这九夷是畎夷、于夷(yí)、方夷、黄(huáng)夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷(yí)、阳夷。

  其中的黄夷氏族,就是黄姓的最古老的族源。

  

   黄夷是因为(wèi)崇拜黄鸟(niǎo)而(ér)得此名。

  其发源地(dì)在今(jīn)内蒙古东(dōng)部、燕(yàn)山之(zhī)南(nán)的辽河西(xī)源西拉木伦河流域。

  远古时代,在(zài)燕山南面的古幽(yōu)州一带,栖息着(zhe)各种鸟类,其(qí)中有一(yī)种后(hòu)人称为黄鹂、黄(huáng)莺的(de)黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小(xiǎo)巧精(jīng)灵,色(sè)泽艳丽,而且(qiě)叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗周南葛覃》的(de)第(dì)一节(jié)这样描(miáo)写:“葛之覃(tán)兮,施于中谷,维叶萋(qī)萋。

  黄鸟于飞(fēi),集(jí)于灌木,其鸣喈(jiē)喈。

  ”对于长(zhǎng)期采集、狩猎在山林中的原始先民们(men)来说,这(zhè)小巧活泼的小黄鸟(niǎo),它们(men)成群(qún)地在空中林间(jiān)飞腾、跳跃、呜叫(jiào),给先民们带来天(tiān)籁般的(de)谐趣和原始愉(yú)悦(yuè)。

  他们对黄鸟的喜爱之情,转而(ér)变为尊敬,后来发展至顶(dǐng)礼膜(mó)拜,就把它(tā)当(dāng)作自己氏(shì)族的守护神和标志,因而也(yě)就成为这(zhè)一氏(shì)族的(de)图腾。

  这个氏族(zú)就叫做(zuò)黄鸟族(zú)、黄氏族(zú),简(jiǎn)称为黄(huáng)夷、黄族(zú)、黄人(rén),成(chéng)为(wèi)东夷族(zú)鸟夷的一支(zhī)。

  

   黄氏族人所居之(zhī)地,地名多带黄(huáng)字。

  辽河西源西拉木伦河,古代叫黄水,后来(lái)才改为(wèi)“潢水”。

  《热河志(zhì)》卷七十(shí)一潢河:“《新唐书》始作潢(huáng)字(zì),辽(liáo)金史(shǐ)因之(zhī)。

  《清一统志》原本(běn)谓别(bié)于西(xī)黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由(yóu)内蒙东部向东南(nán)方(fāng)向(xiàng)迁徙,经河北迁安县(xiàn)西的黄山和束鹿县的(de)黄丘进入山东半岛,加入东(dōng)夷集团,成为九夷之一的(de)黄(huáng)夷。

  今山东(dōng)黄县东(dōng)南有(yǒu)古黄城,掖(yē)县南有黄山,兴(xīng)博县有黄山,黄阜、济南西南60里也(yě)有黄(huáng)山。

  这一带就是远古黄夷栖息活动的地区。

  

   在(zài)东夷集(jí)团中,黄人的势力发展非常迅速,很快(kuài)就成为东(dōng)夷集团(tuán)中势(shì)力强大的一支,因而被推尊为部落联盟首领。

  在野蛮时(shí)代中期,东夷(yí)部族集(jí)团由凤(fèng)夷氏族的少昊金天(tiān)氏为(wèi)部(bù)落联盟大(dà)首领时,黄(huáng)夷就与风夷结成了(le)婚姻氏族,后来又(yòu)加(jiā)入了少昊部落。

  当时,东夷集(jí)团都(dōu)普遍(biàn)崇拜鸟。

  由于东夷集(jí)团大首领少昊氏族(zú)的图腾是凤,因(yīn)此(cǐ)凤便成为百鸟(niǎo)之王,成为了神鸟(niǎo)。

  凤鸟中(zhōng)有一种雌性的鸟,叫做皇(后来写作凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通身都鲜艳亮丽的黄色羽毛,而且这两种鸟名的读音完全相同。

  皇鸟是凤鸟的配(pèi)偶,恰巧黄夷又是凤夷的婚姻(yīn)氏族。

  这些相(xiāng)同(tóng)、相似、相通之(zhī)处,黄人(rén)便(biàn)自(zì)然地用凰鸟来取(qǔ)代原来作为氏族图腾的普通(tōng)小黄莺,崇拜的对象(xiàng)改成了凰鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(凰(huáng))鸟,黄夷的图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历史进入(rù)到(dào)野蛮时代中(zhōng)期(qī),大(dà)约是炎黄之世(shì)时,东(dōng)方(fāng)黄夷(yí)部落(luò)部分成员(yuán)陆续内迁到(dào)了华北平原(yuán)和黄河中下游地区时,展现在(zài)他们(men)眼(yǎn)前(qián)的尽是一片黄色(sè):黄色的平原,黄色的山峦,还有(yǒu)横穿(chuān)北部中国的黄色的大河,人们(men)便崇拜(bài)起大地和大河并把这(zhè)条河叫做黄河。

  

   由于黄(huáng)人(rén)内迁中原,用原本是黄鹂鸟(niǎo)的(de)颜(yán)色“黄(huáng)”字来指称大(dà)地的颜(yán)色(sè),所以(yǐ)才有(yǒu)了《说(shuō)文解(jiě)字》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人加入东夷集团后,与少昊(hào)氏结成(chéng)了婚姻氏族的关系。

  后来,少昊(hào)氏族势力越来越(yuè)强大,少昊就(jiù)成为东夷部落集团的大(dà)首领,这样,黄夷降(jiàng)而(ér)为少昊部落的附(fù)属氏族,它与少昊凤鸟族的关系(xì)也由婚姻氏族变(biàn)为父子氏族。

  因此,黄夷便以少昊为(wèi)本族始祖。

  《宋学士集》说:少(shǎo)昊世(shì)代为水官之长,颛顼时他被封于汾川,后世尊其为汾水(shuǐ)之神(shén)。

  春秋时(shí)台(tái)骀(dài)的后裔建(jiàn)立(lì)了(le)沈(shěn)、姒、蓐、黄(huáng)......>>

  

   ‘黄’姓是怎么(me)来的? 一、姓氏源流

   黄姓(xìng)源出有(yǒu)五:

   1、出(chū)自(zì)赢(yíng)姓,为陆终的后裔。

  相(xiāng)传伯益为部(bù)落首领的时(shí)候,颛顼(xū)的(de)曾孙陆终的后(hòu)人于商末(mò)周初(chū)在(zài)今河(hé)南潢川(chuān)建立了(le)黄国,公(gōng)元前(qián)648年为楚所灭,子(zi)孙以国为氏。

  这一(yī)支黄氏,后成了黄(huáng)氏(shì)族人的主要来(lái)源(yuán),史称黄氏(shì)正(zhèng)宗。

  均为河南黄(huáng)氏。

  

   2、出自赢姓,为金天氏少昊裔孙台骀的后代。

  台骀在颛顼时受(shòu)封于汾(fén)川(chuān),其裔孙在春秋时曾建立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸国,后黄国被(bèi)晋国所(suǒ)灭(miè),其后(hòu)亦(yì)以国(guó)名为氏。

  这支赢姓黄氏,主要(yào)集中分布在今山西一带,是为山西黄氏(shì)。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相传十三世石(shí)公(gōng)因佐(zuǒ)周有(yǒu)功,被赐为黄姓,后(hòu)因散乱,复聚(jù)入武昌江夏,其子(zi)孙(sūn)以黄为氏。

  

   4、他姓改为(wèi)黄姓。

  上(shàng)古时候,黄、王同音,故有的王姓改为黄(huáng)姓;还有其他原因改姓黄的:如陆姓改黄(huáng)姓,巫姓、吴(wú)姓、金姓改黄姓等(děng)等。

  

   5、出自古代(dài)南(nán)方少数民(mín)族姓氏。

  武陵溪人(rén)、峒人和壮族(zú)等(děng)少(shǎo)数民族(zú)中,都(dōu)有黄姓。

  他们都是战国时期(qī),南(nán)下加入到江南(nán)“蛮族(zú)”地区的黄国遗民的后代。

  

   二、迁徙分布(bù)

   黄姓最早的发源地在今河南省(shěng)潢(huáng)川县西(xī)部一(yī)带。

  据史(shǐ)料记载,黄国被楚所灭之后,黄姓族人散居各处。

  其中(zhōng)有一(yī)支迁到今江陵(líng)、荆州,形成秦时著(zhù)名(míng)的江陵黄氏(shì);有一支迁(qiān)到江(jiāng)夏安陆(今湖北(běi)云梦县(xiàn)东南),成为汉(hàn)代著名(míng)的江夏黄氏。

  总之,秦汉之时,黄姓已称盛于长江(jiāng)中游(yóu)以及(jí)河(hé)南、安徽等地。

  黄姓大举南迁始于西(xī)晋末年(nián),到了宋代,黄(huáng)氏已经遍及全国,但以南方(fāng)的分布最(zuì)为广(guǎng)泛(fàn)。

  

  

   黄氏家(jiā)族主要聚(jù)集在那里(lǐ)? 在(zài)金华黄(huáng)氏大(dà)裂变的同(tóng)时,作(zuò)为金华所自(zì)出的(de)新(xīn)安黄氏也经(jīng)历了同(tóng)样的裂变和分析。

  据追远堂(táng)《陡妥黄(huáng)氏宗(zōng)族》和其他(tā)族谱的记载,在宋元(yuán)以来(lái)近(jìn)千(qiān)年历史演化(huà)的过程中,新(xīn)安黄墩黄(huáng)氏宗族,由隋(suí)唐时期的一个江夏分支,竟成为一个拥大小40余个各级分(fēn)支氏(shì)族的黄(huáng)姓大(dà)宗族(zú),散布在东南,主要是江西、安徽、浙江三省各地(dì)。

  兹将各支始祖及其派份、来源(yuán)开列如下,若你是黄(huáng)姓(xìng)子(zi)孙,或许(xǔ)会从(cóng)中发(fā)现你们(men)家族血缘(yuán)之根:

   新安黄(huáng)氏 始迁祖黄寻(xún),江夏九(jiǔ)世黄积之(zhī)子,自江夏始迁新安黄(huáng)墩。

  

   黄(huáng)屯黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄章,江(jiāng)夏二(èr)十(shí)世、新安十一世黄德(dé)之子,自黄墩始迁歙县黄屯。

  

   潭渡黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄芮,江夏(xià)二(èr)十三世、黄屯三世(shì)黄光(guāng)之(zhī)子(zi),自(zì)黄(huáng)屯迁歙县潭底。

  

   下市黄氏(shì) 始迁祖黄孝(xiào)思,江夏(xià)三十六世、潭渡十三(sān)世黄大之子,自潭渡始迁歙(shè)县(xiàn)下(xià)市。

  

   潭东黄氏(shì) 始迁祖黄裕(yù),江夏四(sì)十七(qī)世、潭渡二十七世黄义(yì)之子,自下(xià)市迁潭东。

  

   小(xiǎo)路,黄氏 始迁祖黄享寿,江夏三十九(jiǔ)世、潭(tán)渡十六世黄佛之子,自潭渡迁歙县小(xiǎo)路口。

  

   扬州宿(sù)松黄氏 始迁祖黄舟(zhōu),江(jiāng)夏四十世、潭渡十七世黄永(yǒng)韶之(zhī)子,自潭渡迁安徽宿松县。

  

   古关黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)贵一,江(jiāng)夏四十世、黄屯二十世黄X之子(zi),自黄屯迁(qiān)古(gǔ)关(guān)。

  

   左(zuǒ)曰黄氏 始迁祖黄(huáng)仪,江夏(xià)二十六(liù)世、新安十七世黄士尧之(zhī)子(zi),自(zì)黄墩迁安徽祁门县(xiàn)左田。

  

   盱(xū)眙黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄(huáng)思道,江(jiāng)夏(xià)二(èr)十八世左田二(èr)世黄逊(xùn)之子,自左(zuǒ)田迁江苏盱眙县。

  

   古城(chéng)黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄修,江夏三十二世、左田(tián)六世黄叔宏(hóng)之子,自左田(tián)始迁安(ān)徽黟县古(gǔ)城。

  

   西城黄氏 始迁(qiān)祖黄继雄,江夏三十三世、古城一世黄(huáng)修之子,自古城塘迁歙(shè)西城(chéng)。

  

   石(shí)山黄氏 始迁祖(zǔ)黄志芳,江夏(xià)四十(shí)五世、左田十九世黄(huáng)胜(shèng)之子(zi),自西城(chéng)塘迁(qiān)石山(shān)。

  

   横冈黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄志宏,同为(wèi)黄胜之子, 自(zì)西城塘(táng)迁(qiān)歙县横冈(gāng)。

  

   鲍汀(tīng)黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄叔仲,江夏三(sān)十(shí)一世、左田五世黄瑰之子,自左田迁安徽婺源(yuán)县鲍汀源。

  

   横槎黄氏 始迁祖黄立初,江(jiāng)夏三(sān)十二世、左田六(liù)世(shì)黄叔仲(zhòng)之子,自鲍汀(tīng)源(yuán)迁歙(shè)县(xiàn)横槎。

  

   石门(mén)黄氏 始迁(qiān)祖黄昱初,同为(wèi)黄叔(shū)仲之子(zi), 自鲍汀源(yuán)迁(qiān)歙县石(shí)门坳。

  

   茗园黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)希升,江夏三十(shí)六(liù)世、横(héng)搓四世黄明(míng)同之子,自横搓迁江西(xī)饶州德兴县茗园。

  

   资(zī)兴黄氏 始迁祖玉公,字仙(xiān)琚,后唐同光3年(925)自桂林官(guān)楚(chǔ)郴(chēn)资兴县令,任满择居城治之西。

  十一世(shì)文嵩公再迁清江,文宪公迁汝城楼江,文权公(gōng)迁(qiān)乐昌樟村。

  至1949年(nián),已(yǐ)传47代,共75200人(rén),仍(réng)以资兴(xīng)居住最多,其(qí)他分布于湖南汝(rǔ)城、宜章、桂(guì)阳、酃县(xiàn)及广东仁化、乐昌、曲(qū)江,江西遂川、上(shàng)犹等地。

  族(zú)谱创(chuàng)修于宋嘉泰3年(1203),元(yuán)至正8年(1348)续修,明嘉靖2年(1523)三修,天启(qǐ)5年(1625)四修(xiū),清时又修五(wǔ)次,1947年十修。

  

   永兴长富(fù)坊黄氏 始祖日(rì)新(xīn)公,元进(jìn)士,湖(hú)南潭州路达鲁花赤总管。

  生子二:华甫、兴甫,兴甫(fǔ)籍(jí)湘(xiāng)潭(tán);华甫(fǔ)迁永(yǒng)兴县右厢(xiāng)长(zhǎng)富坊。

  至1906年,已传(chuán)23代。

  

   桂阳桥(qiáo)市黄氏 明(míng)万(wàn)历间由(yóu)耒(lěi)阳布(bù)美村迁此。

  族人分布于本乡(xiāng)大(dà)富口、陈家(jiā)边、黄家图三村。

  

   桂(guì)阳泗(sì)洲黄氏 始(shǐ)迁祖无銮公,清康熙53年(1714)由江西吉安府龙泉县迁(qiān)泗洲寨欧菜园定居。

  

   宜(yí)章白沙(shā)乡浆水黄氏 始祖鼎公,字时举,原居衡山,唐大历3年(768)进士,初任广东南(nán)海县县(xiàn)令,旋升连州刺史,任满后择连州松柏山居(jū)之。

  生子二(èr):起顺、起宋,长子起(qǐ)顺,字(zì)大化,唐元和3年(808)由松柏山迁(qiān)居宜章县西(xī)南(nán)五十里(lǐ)浆水,子孙分(fēn)布于浆水村附近,少数(shù)居湘潭(tán)、宁远、蓝山、桂(guì)阳等县。

  至1948年(nián),已传(chuán)41代,共约2万余人。

  宗祠(cí)、家庙、族立(lì)学校俱设浆水村。

  1941年十五(wǔ)修族(zú)谱。

  

   宜(yí)章白(bái)沙乡龟(guī)爻(yáo)黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖星(xīng)玉公,唐季(jì)由广西桂林宦游(yóu)郴(chēn),后(hòu)卜居宜章(zhāng)招募(mù)堡。

  至(zhì)二十六世子琛(chēn)公,元......>>

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