人生在(zài)勤,不索何获的意(yì)思是(shì)谁(shuí)说的(de)，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么是“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就的(de)。

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人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意(yì)思(sī)是人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索，不然就(jiù)不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡(héng)字平子(zi)，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅，因入京师，观(guān)太学，遂通(tōng)《五经(jīng)》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不(bù)行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝(quàn)他不要去钻(zuān)研那些难而无(wú)用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不患(huàn)位之不(bù)尊，而(ér)患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不(bù)高尚(shàng)；不以待遇(yù)低为羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明(míng)了他不(bù)慕势利而追求德智(zhì)的(de)高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他(tā)少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学(xué)深思，藐(miǎo)视名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国(guó)的科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说，他观测记录(lù)了两千五百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪(yí)，还制造出了(le)指南车、自动(dòng)记(jì)里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里的木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和(hé)文学著作(zuò)三(sān)十二(èr)篇(piān)，其(qí)中(zhōng)天文著作(zuò)有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不(bù)索何(hé)获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探(tàn)索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱(qián)，但能(néng)创(chuàng)造(zào)财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增(zēng)快乐(lè)。

人生(shēng)在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　 表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意思是人类之(zhī)所以生(shēng)存下来就在于(yú)勤(qín)奋。

　　《左传-宣(xuān)公(gōng)十二(èr)年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的(de)态度，是一(yī)种奋(fèn)发想(xiǎng)的精(jīng)神(shén)，一(yī)个人的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密相连，但(dàn)起决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资(zī)奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛(niú)也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获(huò)”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天说，观测记录了两千(qiān)五(wǔ)百多(duō)颗恒星(xīng)，发(fā)明(míng)了第一(yī)架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪(yí)等，成(chéng)为我(wǒ)国东(dōng)汉时期伟大(dà)的(de)天文(wén)学家。

人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不(bù)索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤劳,不(bù)通(tōng)过辛勤的努力来获得还能通过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与当地(dì)学者论辩，名(míng)震(zhèn)五竺。

　　经(jīng)十(shí)七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人(rén)遇到许多(duō)挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒(tú)弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结(jié)果(guǒ)那(nà)个和尚恼羞成(chéng)怒，诬(wū)告鉴真一行(xíng)造船(chuán)是与海盗(dào)勾(gōu)结(jié)花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所(suǒ)有僧众，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已(yǐ)经(jīng)60岁了，船队从扬(yáng)州出(chū)发，刚(gāng)过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近(jìn)，就遇(yù)到(dào)狂风巨浪，在(zài)一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起(qǐ)航，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇(yù)大(dà)浪。

　　第(dì)三次起航时(shí)，风浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海(hǎi)南岛南部靠岸。花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了p>

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真因长(zhǎng)途跋(bá)涉，过度操劳(láo)，不幸身(shēn)染(rǎn)重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革(gé)家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末(mò)年淳祐(yòu)年间，约(yuē)1245年，松(sōng)江府(fǔ)乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于(yú)贫苦农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二(èr)三岁就被卖(mài)给人家当童(tóng)养媳。

　　白(bái)天她(tā)下(xià)地干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜(yè)，还(hái)要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残(cán)着(zhe)她，也磨(mó)炼了她，有一(yī)次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被(bèi)关在柴房(fáng)不准(zhǔn)吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再(zài)也忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨，决心(xīn)逃(táo)出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来(lái)就随船到了海南(nán)岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在(zài)的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出(chū)过远门的年轻妇女只身(shēn)流落异乡，人(rén)生地疏，无(wú)依无靠(kào)，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情(qíng)的黎(lí)族同胞十分同(tóng)情(qíng)黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让(ràng)她有了(le)安身(shēn)之所(suǒ)，并且在(zài)共同的(de)劳(láo)动生活中，还(hái)把他们(men)的纺织技(jì)术毫无保留地传(chuán)授(shòu)给她。

　　当时黎(lí)族人(rén)民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名(míng)内外，棉纺织(zhī)技(jì)术比较先(xiān)进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习(xí)纺织技术(shù)，并且融合黎汉两(liǎng)族人民(mín)的纺织(zhī)技(jì)术的(de)长处(chù)，逐(zhú)浙(zhè)成为一个出色的纺织(zhī)能手，在当地大受欢(huān)迎，和(hé)黎(lí)族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时(shí)找不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自(zì)己的(de)篇章(zhāng)

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的(de)抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有所获

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