橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的

酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的 寓言故事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事大全100篇

  寓(yù)言故事都有(yǒu)什(shén)么特(tè)点请问怎么回答,寓言故事大(dà)全(quán)100篇是寓言故事的特点:寓言篇幅一(yī)般都比较(jiào)短(duǎn)小,语(yǔ)言比(bǐ)较精辟简练,结(jié)构相对简单(dān),表现力极为(wèi)丰富的。

  关于(yú)寓言故事都(dōu)有(yǒu)什么特点请问怎么回(huí)答,寓言(yán)故事大(dà)全100篇以及寓言(yán)故事(shì)都有(yǒu)什(shén)么特点请问(wèn)怎么回(huí)答,寓(yù)言故事都有什(shén)么特点(diǎn)?,寓言故事大(dà)全100篇,中国(guó)古代寓言(yán)故事有哪些(xiē)故事(shì),寓(yù)言(yán)故事短篇(piān)等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

寓言故事(shì)都有(yǒu)什么特(tè)点请问怎么回(huí)答,寓言故事(shì)大全100篇

  寓(yù)言(yán)故事的特点:1、寓言篇幅(fú)一(yī)般都比较(jiào)短(duǎn)小,语言比较精(jīng)辟简练,结(酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的jié)构相对简单,表现(xiàn)力极(jí)为丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜明的教育(yù)性和讽刺性。

  多采用借喻(yù)手法,使富有教训意义的(de)主题或深刻(kè)的道理在简单的故事中(zhōng)体现(xiàn)。

  主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓言故事情节一(yī)般(bān)都(dōu)是虚构,主(zhǔ)人公比较(jiào)随意,可以是人(rén),可以(yǐ)是(shì)物。

  4、寓言常用(yòng)的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等(děng)。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的(de)意思(sī),即把(bǎ)作者的思(sī)想寄托在一个故事里,让人(rén)从中领悟(wù)到(dào)一定的道理。

  寓言是文学作品的一种体(tǐ)裁,以比喻性的故事寄寓意(yì)味深长的道理,常(cháng)带有(yǒu)讽刺或(huò)劝戒的(de)性质,用假托的(de)故事或(huò)拟人手法说明某(mǒu)个道理或(huò)教训。

  寓言大抵(dǐ)是讽刺的,但也是歌(gē)颂的。

  寓言(yán)讽刺黑暗,就是歌颂光(guāng)明;

  讽刺邪恶,就是歌颂善良;

  讽刺(cì)虚伪,就是(shì)歌颂真(zhēn)诚。

  寓言不仅要深恶(è)痛绝(jué)地抨击和揭露(lù)伪、恶(è)、丑,热情地赞扬和(hé)歌(gē)颂真(zhēn)、善、美(měi)。

寓(yù)言有哪些(xiē)特点?

  寓言的特点(diǎn):

  1、寓言(yán)篇幅酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的一般都(dōu)比较短小(xiǎo),语言(yán)比(bǐ)较(jiào)精辟简练,结构相对简单,表现力极(jí)为丰(fēng)富(fù)。

  2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺(cì)性。

  多采(cǎi)用(yòng)借喻手法,使(shǐ)富有教训意义(yì)的主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的故事中(zhōng)体现。

  主题思(sī)想大多借(jiè)此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古喻(yù)今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言(yán)故事(shì)情(qíng)节一(yī)般都是虚构,主人公比较随(suí)意,可以(yǐ)是人,可以是(shì)物(wù)。

  4、寓言常(cháng)用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思,即把作(zuò)者的(de)思(sī)想寄(jì)托在(zài)一个故事里,让人从中领悟到一定(dìng)的道理。

  寓言(yán)是用比喻性的故事来寄(jì)托(tuō)意味深长的道理,给人以(yǐ)启示(shì)的文学体裁,字数不多,但言简(jiǎn)意赅。

  故事(shì)的主(zhǔ)人公可以是(shì)人,也可(kě)以是拟人化的动植物(wù)或其它事物。

  该词最(zuì)早见于《庄(zhuāng)子》,在春秋战(zhàn)国时(shí)代兴起,后来成为文学作品的一种体裁。

  扩展资料:

  寓言注定是一种弱于(yú)并低于历(lì)史的写(xiě)作,因为它(tā)是与先秦哲学(xué)家的(de)佚事(shì)寓言写(xiě)作相联余胡册(cè)系的(de)。

  其(qí)源(yuán)头(tóu)是非儒家的道家(jiā)“异(yì)端”。

  然(rán)而寓言(yán)竖宏式阅读又是儒(rú)家文(wén)人(rén)的常见阅读模(mó)式。

  在(zài)这模式(shì)中,读(dú)者意识到故事(shì)的(de)小说性质,因而(ér)不(bù)把它看做真(zhēn)实的历(lì)史。

  这些小(xiǎo)说真(zhēn)正具(jù)有意义(yì)是在(zài)其(qí)说教和哲学的(de)层面上。

  寓言早在我国春秋(qiū)战国时(shí)代就已经盛行,当时一些思想家把寓言当(dāng)成辩论(lùn)的手(shǒu)段。

  为(wèi)了(le)在政治主张上战胜对方,为了(le)阐明(míng)自已的(de)观(guān)点,互相责难、辩论(lùn),往往(wǎng)取材于古代神话、传说(shuō)、民间故事或谚语(yǔ)。

  通过艺术加工,用(yòng)鲜明生动的抽象的(de)代(dài)替议(yì)论进行激烈的(de)争辨(biàn)斗(dòu)争。

  中国民间寓言(yán)极为丰富,一般的都比(bǐ)较短小。

  除汉族外,还有各(gè)少(shǎo)数(shù)民族寓言。

  各族人民(mín)创作(zuò)做伍的寓言,多(duō)以动物为(wèi)主人公(gōng),利用它们的活(huó)动(dòng)及相互关系投进一(yī)种教(jiào)训或喻(yù)意,达到(dào)讽(fěng)喻的目的。

  反映了劳动人民健(jiàn)康、朴(pǔ)实(shí)的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

  中(zhōng)国古(gǔ)代寓(yù)言(yán)源(yuán)远流长,在(zài)先秦时期(qī)已具雏形。

  先后(hòu)经(jīng)历了先秦的(de)说理寓言(yán)、两汉的劝(酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的quàn)戒寓言,魏晋南北朝(cháo)的嘲讽寓言、唐宋(sòng)的(de)讽(fěng)刺寓(yù)言和明清的诙谐(xié)寓言(yán)等五个阶段(duàn)。

  参考资料(liào)来源:百度百科(kē)——寓言

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的

评论

5+2=