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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元认为人才(cái)是(shì)治国(guó)安民的(de)根本(běn)，而人才主要依靠学校教(jiào)育来(lái)培(péi)养。

　　学校教(jiào)育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才(cái)之(zhī)士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育(yù)内容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī结婚以后他那个越来越大了)于(yú)他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想，还提(tí)出教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习(xí)与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第(dì)一，教学(xué)要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理义，因为其(qí)脱离实际，不能解决实(shí)际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通(tōng)过(guò)读讲来学习知识(shí)，而是(shì)主结婚以后他那个越来越大了张读(dú)书(shū)、讲学、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为(wèi)了适应当时(shí)的(de)实际，等时机到了(le)则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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