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司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯(wéi)物主(zhǔ)义者和唯心(xīn)主义者什么意思，唯心主义者是(shì)啥是“唯心主(zhǔ)义(yì)者”是指以(yǐ)在思维和(hé)存在、精(jīng)神和物质(zhì)的关系这个哲学基本问(wèn)题(tí)上(shàng)，认为精神（意识）第一性，物质第(dì)二(èr)性，精神决定(dìng)物质，物质是精(jīng)神的产物为指(zhǐ)导的(de)人的。

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唯物主义者和(hé)唯心主义者什么意(yì)思，唯心(xīn)主义者是啥

　　“唯(wéi)心主义者”是指以(yǐ)在思(sī)维和(hé)存在、精神和物质的关系这个(gè)哲(zhé)学基本问题上(shàng)，认(rèn)为精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是(shì)精神的产物(wù)为指(zhǐ)导的人(rén)。

　　唯心主义有两(liǎng)种基本表现形式：客观(guān)唯心主义和(hé)主观(guān)唯心(xīn)主义。

　　客观唯心主(zhǔ)义认为，在现(xiàn)实世界之外独立存在着(zhe)一(yī)种客观精神，它是世(shì)界(jiè)的本源(yuán)，世界万(wàn)物是由(yóu)它产(chǎn)生(shēng)（派生）出(chū)来的。

　　其(qí)著名代表人(rén)物，有中国的朱熹(xī)、古希腊的柏拉图和(hé)德国(guó)的黑格尔(ěr)等。

　　主观(guān)唯心(xīn)主义(yì)是把人(rén)的主观精神（意识、观念(niàn)等）作(zuò)为认识(shí)世(shì)界的出发点，存在主观(guān)精神之(zhī)中的是(shì)认知上的世界，是主观精(jīng)神的(de)产物，而并非真(zhēn)正客(kè)观上的(de)世界。

　　主要(yào)代表人物，有(yǒu)中(zhōng)国(guó)的陆(lù)九渊和王守仁，英国的(de)贝克莱和德国的费希特等。

什么(me)是唯物主义(yì)，什么是唯心主(zhǔ)义？

　　一、唯物主义(yì)认为是物质第(dì)一性，意识第二性(xìng)。

　　物质决(jué)定意识。

　　在唯物主义的(de)发展过程中，根据对(duì)“物质”认(rèn)识的深度和(hé)广度羡氏的不同(tóng)，又划(huà)分为三种形态：

　　古(gǔ)代朴素唯物(wù)主义把世界的本原看作是一(yī)种或(huò)几种实物；近代形而上学唯物主义(yì)随着近(jìn)代物理学的(de)发(fā)展它把世界的(de)本原看作是兄配散原(yuán)子。

　　辩证唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)和(hé)历(lì)史(shǐ)唯(wéi)物主义即马克思主义(yì)哲学，把世界的本(běn)原归结(jié)为物质。

　　二(èr)、唯心主义(yì)认为意识第一性，物(wù)质第二(èr)性。

　　又分为了(le)主观唯心主义和客观(guān)唯心主义。

　　这是考试中的易(yì)错(cuò)知识点。

　　主观唯(wéi)心主义主张(zhāng)世界的本(běn)原(yuán)是人的精神(shén)；客观唯心主义主(zhǔ)张世界的本原是司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文脱离物(wù)质世界的“客观精神(shén)”。

　　扩(kuò)展资料：

　　物(wù)质的唯一特性是客(kè)观实(shí)在性，物质(zhì)的根本属性是(shì)运动。

　　两(liǎng)者是(shì)不同的，前者是区别于意识而言的(de)唯(wéi)一特性。

　　后者(zhě)是指物质具有(yǒu)的(de)属(shǔ)性中最(zuì)根本的是运(yùn)动卖(mài)弊。

　　世(shì)界的本原是(shì)物质，这揭示了世界的来原。

　　世界的(de)本质是物质(zhì)，这揭示了(le)世界(jiè)的(de)共同(tóng)属(shǔ)性和(hé)本质(zhì)特征。

　　物质(zhì)第(dì)一性，它是相对(duì)意识第(dì)二性而言的。

　　意识是(shì)物质的反映，揭示(shì)的(de)是物质决(jué)定意识。

　　意识的(de)能动作用，首先表现于人的意识(shí)能正确(què)反映客观世界(jiè)，其次集(jí)中表现于(yú)意(yì)识(shí)能反作用客(kè)观事物。

　　前者不排(pái)斥意(yì)识(shí)对物(wù)质的反(fǎn)映(yìng)有错误的方面，但强调能正确反映(yìng)，要求人类不断探(tàn)索(suǒ)，追求真理。

　　后(hòu)者在(zài)前者的基础上得出(chū)两方面：正确的意识促进事物(wù)的发展，错误(wù)的意识阻碍事物(wù)的发展。

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唯(wéi)物(wù)主义(yì)者和唯心主(zhǔ)义者什么意(yì)思，唯(wéi)心主(zhǔ)义者是啥(shá)

　　“唯心(xīn)主义者(zhě)”是(shì)指以(yǐ)在思(sī)维(wéi)和存(cún)在、精神和物质的关系这个哲(zhé)学基(jī)本问题上(shàng)，认(rèn)为精神(shén)（意识）第一(yī)性(xìng)，物质第二性，精神决定物(wù)质(zhì)，物质是精神(shén)的产物为指导(dǎo)的人。

　　唯(wéi)心主义有两种基本(běn)表现形式：客(kè)观唯心主义和(hé)主(zhǔ)观(guān)唯心主义。

　　客观唯心主义认为，在现实世界之外(wài)独立存(cún)在着一种(zhǒng)客观精神，它是世(shì)界的本源，世界万物是(shì)由它产(chǎn)生（派生）出来的。

　　其著名代表(biǎo)人(rén)物，有中国的朱熹、古(gǔ)希腊(là)的柏(bǎi)拉图和(hé)德国的黑格尔等。

　　主观唯心主(zhǔ)义是把人的主观精神（意(yì)识(shí)、观念等）作为认识世(shì)界的出发(fā)点，存在主观精神之中的是认知(zhī)上的(de)世界(jiè)，是主观精神的产(chǎn)物，而并非(fēi)真正(zhèng)客观上的(de)世(shì)界。

　　主要代表人物，有(yǒu)中国的陆九渊和王(wáng)守仁，英国的贝克莱和德国的费希特(tè)等(děng)。