龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神话传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五个爪子(zi)不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪(zhǎo)子(zi)，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几爪的区别(bié)，古代龙有(yǒu)几个(gè)爪等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中国古代传(chuán)说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国人都以自(zì)己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其(qí)他国家和民(mín)族亦(yì)有受(shòu)中华龙文化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐，能细能(néng)巨，能(néng)短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚期(qī)发(fā)展而(ér)来的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊之(zhī)象(xiàng)；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在以前封建(j苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义iàn)社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是(shì)亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官(guān)的衣服叫章服。

　　图(tú)案代(dài)表阶(jiē)级，衣服(fú)的颜色(sè)代(dài)表身分，代表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文精神(shén)

　　一个(gè)民(mín)族(zú)的(de)文化是这个民族(zú)精(jīng)神(shén)的载(zài)体(tǐ)，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也可看出古代中国人(rén)的人(rén)文精神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一(yī)个发展阶段主要(yào)是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史(shǐ)时期(qī)不同的(de)龙艺(yì)术形态，从无角(jiǎo)到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无(wú)足(zú)到有足，可(kě)看出龙形象是经过(guò)不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的(de)形象是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙不断(duàn)吸(xī)收(shōu)外(wài)来的优秀艺术元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时(shí)期龙吸收(shōu)了(le)印度(dù)佛教中狮(shī)子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了(le)龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰(fēng)富多彩，与古(gǔ)代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过(guò)程中，曾(céng)受(shòu)到来自(zì)印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其(qí)拒之门外，而是包容与(yǔ)改造，形成了中国(guó)化的龙(lóng)王，丰(fēng)富了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙(lóng)形象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强(qiáng)的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能上九天(tiān)，能(néng)潜(qián)深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术中(zhōng)的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神(shén)话传说中的(de)龙，大多(duō)是一往无(wú)前、势(shì)不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都(dōu)是古代(dài)龙开(kāi)拓(tuò)进取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术形象(xiàng)是独一(yī)无二的，与龙有关的种种文化现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化(huà)中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不可分的关系，但始(shǐ)终(zhōng)保(bǎo)持着(zhe)相对的独立性，不附属于任何(hé)一(yī)种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义社(shè)会生产力低下，人们在严(yán)酷(kù)的自然环境里生(shēng)存，还不能独立的支(zhī)配(pèi)自然力，也(yě)不能解(jiě)释自(zì)身(shēn)来源，对自(zì)然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更(gèng)强大(dà)的自然或超自然力(lì)量，这就(jiù)是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产(chǎn)生的社(shè)会(huì)基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈(chén)仓(cāng)，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷(gǔ)地进入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行(xíng)山(shān)东迁(qiān)，而(ér)后折向东南(nán)，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰(yǎng)韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着(zhe)中国(guó)人所重(zhòng)视的天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳(yáng)交合的发(fā)展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙(lóng)文化(huà)可分为三(sān)大类(lèi)型：宗教(jiào)龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当作圣物(wù)或(huò)神灵来崇拜(bài)，把龙(lóng)视为主宰雨水(shuǐ)之神或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙是(shì)统治(zhì)阶级利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神的(de)化(huà)身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的(de)形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即(jí)以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着(zhe)权力，而随着中央集权的(de)加强，天子对权力象征的看重更高了，于(yú)是(shì)就把(bǎ)龙的(de)爪子(zi)数逐渐增(zēng)多，以区分除了天(tiān)子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征着地(dì)位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自(zì)己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频(pín)繁往(wǎng)来，大量学(xué)习(xí)中国文化，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而(ér)在那(nà)个时候(hòu)，中国(guó)的龙(lóng)都是三爪，日本也就(jiù)只(zhǐ)能(néng)从中国(guó)引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽，一直到清末(mò)前都是中国的附属国，当中国统治(zhì)者(zhě)开始用(yòng)五(wǔ)爪(zhǎo)龙图(tú)案(àn)的时候，自(zì)然不(bù)可能让属国和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是(shì)四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度百科

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