祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫(fū)祸(huò)常(cháng)积于忽(hū)微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰的。

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祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时(shí)候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十个伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶(líng)官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程(chéng)的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫(yù)可(kě)以起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口亡身”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由天(tiān)命而取决(jué)于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸(xī)取历史教训(x起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口ùn)，居(jū)安思(sī)危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提(tí)出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的(de)过程(chéng)，以史实具体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口p>

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛，再(zài)叹其(qí)失败(bài)时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书(shū)》古训，更(gèng)增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合(hé)，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫(cuò)多姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成为历来传诵的佳作。

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